这对夫妇男主人叫苏阿克，女主人叫玛依拉，都是地道的哈萨克族人，标志性的圆脸，游牧民族的红脸蛋，头发偏棕黑色，骨相分明，颧骨高，皮肤白皙，体毛较多。
那位掩面而涕的女孩是他们最小的女儿，叫做艾拜依，一个很可爱长相像黄白混血的小姑娘，但个头足有一米七多。
房中铺满地毯，这是女主人最得意的手工作品。
据介绍从剪羊毛到做毛毡，从染色到画图绣花，前后至少要花半年的时间。
房内一角堆放着各式各样颜色鲜艳的地毯，那是她为女儿准备的嫁妆。
不一会儿，家里的男主人为大家端来几大盘热气腾腾的手抓羊肉。
当男主人为客人分割羊肉时，女主人则坐在一旁为大家盛上一碗碗喷香的奶茶。
这个大毡房自然坐不下更多的人，算上七位嘉宾和摄像师，再加上拍摄机器，屋子里其实已经显得很挤了。
其他人都被另外的毡房主人请了去，所以刘华一开始并没有跟进来，而是留在了外面做一些分配工作。
哈萨克族的奶制品主要由羊奶、牛奶、马奶、骆驼奶酿成。
他们的谚语说：“奶子是哈萨克的粮食。”
可见奶制品在哈萨克族饮食中的分量。
奶制品的种类主要有鲜奶子、酸奶子、奶皮子、奶豆腐、奶疙瘩、酥油、酥酪、奶糕、马奶酒等等。
其中马奶酒是哈萨克牧民在各种聚会、盛宴中必不可少的饮品。
哈萨克族以肉食为主，摄入动物脂肪较多，加之所处之地夏季干热、冬季寒冷，因而饮茶成为哈萨克族的习惯。
茶中含有芳香油，有消食、提神、醒脑的功效。
大量饮茶，冬能驱寒，夏可除病，又能帮助消化，所以哈萨克牧民中有“宁可一日不食，不可一日无茶”的说法。
他们甚至认为“无茶则病”，黑砖茶是这一族人的首选，次为茯茶。
烧茶的方法，通常是先将茶放进壶中煮上一段时间，有的还添加丁香、酥油、胡椒等香料，最后放少许盐，其味浓郁芳香。
也有在上述做法基础上加奶制成奶茶，这种茶更是诱人垂涎。
因此，女主人此时就是在长条饭桌上操弄着奶茶加工的，这道程序也是观摩项目之一，繁琐的流程加上熟练的手法，还是颇具观赏性的。
由于刀郎和云朵算是当地人，尽管不是哈萨克族人，但对这套流程还是相当熟悉的，于是就站起来帮忙。
相比刘清山，刀郎在这里更出名，所以那些年轻人跟他的交流更多一些。
至于刘清山、金溪善、泰勒等人，他们则是抱着略显羞涩的表情，若不是三个人主动招呼，这些人是绝不会轻易靠近的。
不过那位艾拜依却是个例外，大概是由于生性活泼的缘故，再加上长得一副金发碧眼的西方人相貌，泰勒对她格外好奇，就把她叫到了身边问东问西。
很快两个人就熟悉了起来，由于艾拜依比泰勒还要小两岁，没多久就一口一个姐姐喊得那叫一个顺畅。
而且艾拜依的普通话发音居然还比不上泰勒流利，这个反差感就成了当天最大的笑料之一。
不过她可是刘清山的铁粉儿，而且是视为终生偶像的那种，据说她的房间里到处张贴着他的宣传画，各种作品更是没有遗漏地搜集的那叫一个齐全。
以她颇有点社牛的性格，居然连跟偶像对视的勇气也没有，每每刘清山拿这件事来逗引她，她就会面红耳赤的躲进泰勒的怀里咯咯直乐。
金溪善早习惯了类似的情况，因而对于艾拜依各种娇羞也当做视而不见，倒是跟她的母亲谈得很投机。
由于今天是初来乍到，晚上并没有其他隆重的欢迎仪式，反倒是明天白天有一场传统的哈萨克族婚礼。
金溪善感到了奇怪，就紧跟着问了：“是不是因为我们来特意安排的？”
此时他们的面前正支着摄像机呢，她有此一问既有自己的好奇，也是为了满足将来电视机前观众们的类似猜测。
玛依拉笑着摇摇头：“我们这里的年轻人结婚，是请族里的老一辈人几个月前就定好的日子，游牧民族的风俗里，对于婚礼还是相当看重的，因为到时不仅十里八乡的亲戚朋友都会赶来。”
“回来很多人吗？不会这么巧吧？”
“会有很多人，因为有远方的客人是骑着马来的，什么赛马、叼羊、摔跤、姑娘追等传统节日里才有的竞技项目，也会同时展开！当然了，这要视男方家的财力来筹备，尽管很多项目都是自发性的，但客人们远道而来，必要的酒水、牛羊肉还是要敞开供应的，照样得花上一大笔钱！”
金溪善眼冒火热地望向了刘清山。
刘清山倒是知道正好赶上了一场婚礼，但由于处于摄像机镜头下，还是故作不知地面露喜色：“看来我们来到得正是时候！本来想在这一站让大家好好休息休息呢，看来也泡汤了！”
金溪善捂嘴乐道：“没有什么能比游客赶上当地的民族婚礼更有趣的了，我想明天就是你赶着他们去景点游玩，也不会有几个人愿意。”
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