当然了，凝神出窍也是存在的，有些家伙它是灵魂是很坚韧的，只要有更简单的方式，完全不必担心会被吓散，这是凝神出窍，分心它顾，身体所带来的危机，反而是吸引出窍的一种目光，不过凝神出窍一般是两极分化。
要么浮弱的可能被吓散了，要么强的离谱，分心它顾。
不是谁都是很聪明的，有些家伙很笨，很傻，很呆...它们需要用到不同的方式，入定分神不是谁都适合，它或许适合痴，适合笨，但却不一定适合愚，适合呆，有些家伙思维可是一条直线的。
你说专注于身体的律动，抱歉，听不懂，呆呆的家伙就是这么站在原地，因这是它们的理解，或者说呆呆的家伙是很顽固的，身体对于它们来说是本能，专注个屁，它们可以呆在那天长地久，但就是分不出神，它们的入定真就只是入定，完全的定住了。
所以得给这些的家伙准备其他的方式，比如专注于外物，你以为外物就比内敛差吗？不。外物虽渺小，让其灵魂犹如蝼蚁，但有些蝼蚁是可以撼树的。
说白了，这是灵魂被渺小的外物影响了，让灵魂产生了错觉，要知道灵魂本是从身体里脱离的，虽说因外物而渺小，但本质上却不弱。
若不弱的灵魂撼动身躯，这即是强悍，来个对比，那就是一拳一个嘤嘤怪。
这样的灵魂又分为两种。
一种是退，一个是进，进则是撼身，退则是动摇，身体附带的危机是存在的，它的气息可以逼退这样的灵魂，这是退而不散，要是散了自然次了，想要更强，过于周折。
这是恐怖的气息吓不散这种凝聚的灵魂，只能造成逼退的效果，同样的凝神也不适合那种聪明的家伙，它比较适合笨蛋，聪明的家伙凝神不久，一触即溃，而顽固的家伙自然不同，它们的凝神忽视了周围，恐怖的气息则是吸引它们的目光。
既然气息已然对它们造成了吸引，那还恐怖吗？不恐怖了。那样的感觉应该是一种好奇，亲切而又陌生，似乎想要一探究竟。
亲切来自于身体是自己的，而陌生来自于气息的排斥。
这样的话，若进则是强悍。若退则是魂飞。这样的退不是逼退，而是对于氛围的一种借力，借力魂飞，与力相融。
若前者是强悍的本质，这一种具备的则是力量，用尽全力的飞吧，飞到力竭，力量则会越大，若飞到灰灰湮灭，则力无穷。
一力可在生，一力可无穷。
入定分神是普遍，普遍的家伙都不是太笨，这是一种常规。但有些家伙却是特殊的天赋异禀，它们不在寻常之列，与众不同，寻常的方式对于它们来讲自然不适用，要因材施教嘛，分神入定很平庸的，毕竟是大众的玩意，平庸很正常，这样才适合流传不是，平常的说。
可针对一些异类，却要用特殊的方式，要是没有这样的方式，异类可能会认为自己太笨了，连最为基础的东西都学不会，这样它们的认知则会把这种稀松平常的东西给举高高，譬如...羡慕。但平常的玩意适合这样的羡慕吗？不适合。这是会造成轻浮的。
平常以稳重为主，而不是轻浮，若因羡慕而上升，平常的东西则会因轻浮而飘散，直至失传。
比如说轻浮了，入定分神，魂飞了，飞的太远找不到躯体了，失联了，莫名其妙的成了游魂，在往后因躯体的衰老，而让游魂飘散了，在久些，入定分神分不了了，成了无稽之谈，额...还有飘散的游魂不是，但这只是传说了，传说谁分神了，而分神的原因则是触及了飘散的游魂。
可要是飘散的游魂一干二净了呢？分不一点。又或者因后续的续命措施让身体被埋葬，导致难以分神，反正大众的东西，最坏的是失传，在好些则是小道流传。
所谓的大道，同样也可以是小道尔，小道尔还算不错的，至少还能流传不是。要说流传的原因则是因为大众的玩意很普遍，普遍到谁都可以接触到，哪怕是异类，虽说它们玩不明白，但接触到了。
怎么说呢？大道还是有这么个保底的，保底小道道，当然这只是保底而已，保不住的情况时有发生。
比如说明明烂大街的东西，还敝帚自珍，不知所谓。
常规的玩意是有很重要的一点，那就是普遍，谁都要有，才是平常，哪怕这个有只是一时的，但至少有过，才有这个保底，就算保下的是这么一个废物，但废物亦有价值。
当然了，分神不是物就是了，而是法，保下了一门术法，至少不会万法皆失。
这是世间法以末法论，末而不失，遗珍自取。它具备不失的特性，也有皆失的可能。
当一法入末会失传，但只不过是没有谁在传了而已，失传了，可以自取，冥想可自修。可要是法不入末，有的只是存在的痕迹。
一个是冥想自修，一个却是冥想苦修。
万法皆失，苦难入门，这门想要修好，那受苦受难的何必呢，所以呗，开辟创新，无中生有，另起炉灶，说白了虚构，信以为真，化虚为实，完成了开辟创新，在考虑遗迹的问题，比如说怎样把遗迹转变为奇迹。
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