严格来讲尸骨无存是比逝者已矣更难的，难在半途而废。
明明能转化出地脉，但由于养分不足而失败，增加了不必要的难度。
有这回事吗？有的。
能转化那是本事，但养分可不是本事的问题了，若世间的灵气不足，养分不足，本事在高也无能为力。
至于说代价...啧啧。这得要别人愿意代给你才行。
最为简单的代价便是成为无，比如说谁成为了无了，那灵气可能会多一点，这便是代价，但这样的代价对于地脉而言杯水车薪。
就算有一生成为了无，它可不是无限贷款的。
例如咱们创世，能创出一个完美世界吗？显然不行。同样是杯水车薪。而一生成无，用以满足地脉也一样，在多都不够用，除非是一无所有，也就是生灵团灭，才有可能满足地脉这一项，这划算吗？显然不划算。
若地脉需要养，很可能会出现养不起的情况，因养分大多都是溢出来的，如圆满则溢，没有那么多圆满的家伙，能溢出来的养分自然没多少，就算有很多圆满的家伙，这溢出来的养分是不是会被吸收？
万物虽说渴望，但不会吸收，可生灵不同，对于溢出来的养分一般都是吃干抹净，让这样的养分一直处于枯竭状态，当在这种枯竭状态的时候出现这么一条地脉，啧啧...养得起吗？
养不起。但也因为养不起，它才会出现。
因地脉是油井灯枯的写照，而枯竭同样符合这等地脉的存在，所以得在枯竭时，有备用的养分，也就是存储起来的玩意。
比如说明面上可以说枯竭的，但暗地里也是丰盛的，那怎样制造这样的容器呢？比如境界。不过这样的境界不是为了提升，而是压制，给自己制造一个上限。
意境，天意。
境界这东西吧，应该是天制造出来的，为了限制众生而存在。
当自己给自己制造出了这么一个境界，它能一直压制吗？显然不行，一旦到了极限这个境界则会破碎，而破碎时犹如开仓放粮。
常说一人得道鸡犬升天，便是如此，它们存在瓶颈，而这个瓶颈破碎之际则会对形成形成造化，当然了，这等境界的存在，让生灵也更容易圆满，若圆满则溢，这等境界更为厚重了，可破碎又是减轻，这种得失之间又是平衡，不过这样的境界一般都是小境界，对应的是个体。
要是大境界，对应整体...天天都不一定敢这样玩，因可能会天崩地裂。
譬如一个大境界的破碎，它会让世界出现升华，但对于制造出这个大境界的家伙而言，可能会出现严重的反噬。
如众生皆止步，前者等太久，可不会满意的，因大境界需要等全部的生灵都抵达极限，前者自然在等，若不满则反噬，若反噬则天崩。
不是大境界不能玩，而是需要从小开始，用破碎的小境界来制作成大境界，当小境界因破碎而分散多了，这多呀自然能补大的，这样就算小境界会反噬有关系吗？没有。因可以弥补。但又不是所有小境界都会反噬，要知道有些束缚是自愿的，而这些自愿的便成了多余的，用这多余的制作成大境界可保性命无虞。
要是有这样的境界容器，那地脉自然能养的起，说到底初始的地脉也是很小的，又不一定非要养大，养活即可，比如说用一个小境界来养活，不过用这个小境界养了地脉，那就没有这个小境界了。
断层？不是。这时地脉可以代表这个小境界，或者说大境界，小的因地脉而变大了，不过这样的境界就不是用来破碎的了，而是蕴养，别名底蕴。
回归前提。
把一个神灵从神国里面救出来，不说容易，但也不难，神灵虽说进入了空荡荡的神国，但外面却留有遗体，以这遗体为媒介，捞出神灵即可。
至于怎么捞...这是个问题。
这需要定位，或者说知道神国在哪，在哪？空间里。毕竟是想象的，而神国更是被洗白白的，以空间来定位是没错的，可光定位可不行，需要神灵给捞出来，所以这就是把遗体制作成空间，从而把神灵从神国了给牵引出来。
当然了，就算把遗体制作成空间，也不是想出来就出来，要知道空间是空的，而神国是需要清空出来的，不是完全的虚空。
所以在把遗体制作成空间之后，需要退出，而退出就是神灵的自己的事情了。
当然了，把神灵当成一个白痴，外面也可以牵引，这样不用退出了，仅仅只需要回应，不过还是好正常的，一步步的走。
那么怎么在界域把遗体制作成空间呢？这就涉及到黑棺定论了。
如物质把遗体给装起来，空间构成。
可要是没有物质怎么办？啧啧。把遗体给灰灰湮灭也行，当遗体灰灰湮灭了，它是不是成为了空间的一部分？是。
当然拉，灰灰湮灭的同时，需要认知，认知到这是空间，它才能成为空间。
空间这东西和时间一样的变态。
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