时间是恒时，它常在，可到了需要时间的时候，这家伙溜了。而空间又不同，这玩意是密封的，看似谁都活在空间里，实则不是，而是活在空间的外面，别名虚空。
在虚空，你是认知不到空间存在的，空间是空的认知个鸡毛，对吧。
最简单的是盖棺定论，但需要用到物质，在物资匮乏的情况在才是构建空间。
这是把遗体灰灰湮灭之后，在对空间进行认知。
认知什么？认知遗忘！比如说忘记这具尸体的所有，这便是对空间的认知，忘记这具遗体的全部，虽说忘了遗体，但却要记得忘了什么。
忘了什么？不知道。
不知道具体忘了的是什么，但知道自己忘记了什么，这样的遗体便成了真空，或者说这具遗体从虚空进入到了空间里面。
空间这东西和可以说是和记忆相关的。
当以这样的方式构建出空间，神灵自然能从神国里面出来了，因当事者遗忘了，而这部分遗忘便是牵引，相当于把饭喂到了嘴里。
要是盖棺定论的话，这就要看神灵自己的本事了，难吗？不难。在神国里面关久了，自然会想通的，想明白的。
当想明白了，自然是从神国里步入虚空，只不过出来之后这个虚空在现实，这样的神灵其实不宜太多的，要知道从神国里面出来相当于步入了虚空，而虚空若在现实，那现实自然会更加飘。
于这等神灵而言，神国才是真，现实是虚的。
用世界的解释：真相。
于虚空而言，是不存在真实的，从成神国里面脱身时，这神灵自然也不是真实的，这样的不真实连带着现实都在改变。
至于用什么来遗忘记忆...嘻嘻。
悲欢。
按照世界的话来说，这是意境，只不过这样的意境换算的禁区的话，比较淡薄，需要一些时间才能遗忘，而这个时间是记时，用记时来把淡薄的悲欢意境给洗刷掉。
这也是记时的用处，把逐渐淡薄的意境给彻底冲散，至于时长...不是太重要，时长是关于陷入神国的神灵多久回来的。
这重要吗？是未来，还是过去，都可以。至少于我等来说不重要，因是虚构的，可如果是现实的话，且有必要的情况下，可以用更多的记时来让神灵回归，回归本身是不重要，重要是证明，证明时间的存在，别老是需要的时候不在，不需要的时候常在，简直糟心。
额...这回事应该不仅仅是证明时间，而是时空。
嗯。时空。
时间需要证明，空间其实也是一样的，不然需要空间的时候失控，不需要的时候可以控制有个屁用。
当以遗体为媒介加上陨落、悲欢、时空的渠道，神灵可以宣布回归了，作为神代的开端。
我们说过，虚空是会扭曲现实的，那怎样保证现实稳定？把神国和现实进行融合，神灵回归，这神国是处于异空间，当把神国融合界域，不仅可以促进空间的稳定，更可以省略一些不必要的过程，比如构建神国的构成，可以简化。
想象构建神国说难不难，说简单也不简单，毕竟要把五颜六色的图画抹成一张白纸，地图越大，工程越多，难度越高。
如果说简化之前的要求是全部，但简化之后，地图更小，工程更少，难度越低，更适合...普及。
当神国融合界域，这神国是不是没了？嗯。需要处理。而且这神灵的本体也是需要处理的，因无论是神国还是神灵都涉及虚空，不稳定。所以在融合界域之后，神灵这家伙需要把界域的一角给分出来，而这切下来的一角，即是神国，也是界域，更是神灵的归宿。
可以参考世间，额...不。可以参考禁区。
分化出来的一角不需要多，只需要一点点即可，比如说一个神灵以自身养了一座界域，但只需从界域里面分出一点微末，虽说这一点微末犹如浮尘，犹如蝼蚁，但前途不可限量。
这个怎么说呢？咳咳。
如神国的融合，即是祛除不稳定的因素，也是为了简化，但同样是为了认可，获得本土的一种认可，利天下。哪怕一座神国分散到天下只是一层灰尘，但终究盖了一层不是。
嗯...这是认主。
世界又不是我的，想要有所作为，需要世界认主才行，而世界会认主吗？不会。但神国会。所以是由神国代替世界认主，世界基本上不会否定，而是会默认。
不过这样的认主仅仅是临时的，犹如获得了一种权柄，但没使用一分就会消耗一分，迟早殆尽，不一定有什么大用，若这样的权柄是微风拂面有用吗？呵呵。在渺小一些，连风都起不了，如覆盖了一层灰尘，但没有任何行动能力，但好像是可以构建出沙漠来着。
在界域不出力的情况下，想要构建沙漠也就需要神灵本身出力了。
界域不是世界，在界域的作为，本土是不会出力的，因是外来者，它顶多是默认，在有，沙漠这玩意是次要的，重要的是认主的名义。
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