往生轮回...这是行径之一。
鬼背刺青，荆棘丛林，是不是以为这样就挺不错了？不。
若在牛哔一些，一切如梦似幻，视为...镜！一切的一切都是梦镜的体现，而当轮回结束之日，回到了是灵魂散华之前，周而复始，不过这需要往生的家伙非常牛哔才行，比如说在往生中成就原始。
若成就了原始，召唤？有这回事吗？没有。
空碑！
当世灭之日，轮回结束，一世重启。
那么世为什么会重启？比如说原始创造了一座很久很久之前的世界，而这座新创造的世界是现有世界的原来。
当现有的世界覆灭时，周而复始，过往种种皆为镜中世，这可以是一面镜的同时，也可以是一种境界。
若是镜，皆为虚，一切子虚乌有。
若是境，皆为实，一切皆为真相。
那么是境还是镜？我们不清楚，因不清，故而是界。
至于为什么不分清...啧啧。
要是我们在干这活，我们顶多是塑镜，塑造一面镜子，这是我们能干的。但是不是有那么一种可能，我等也可以是往生？对吧。所以塑镜不合适，但真相对于我们而言是未知的。
若无可能，另一种则是照镜。
若有可能，则是分界。
无可能，简单明了，那就是我们不是往生者，这样即是照镜，即无可能，照镜可能。
当存在可能之后，即分界。
一世分一界：境界！
这样灵魂散华之后提升的便是境界，至于这样的境界是什么...啧啧。
比如说原始境，轮回境，鬼神境...等等。
高级的境界...嘻嘻。以一世为底蕴，这是行至极而分界成境。
我们说过，往生是会给世界带来未来的，而这个未来之一则是境界，世界会由往生轮回而自此多一个境界，若以现实为主题，而不是原始，那这个境界可以开辟出足够多的花样，如梦境，幻境，环境，都是境。
要是以原始为旋律，境碎了，周而复始，从新来过，即下一世，至于前世，有可能碎了，有可能灭了，也有可能是圆寂。
怎么说？这是创造境界，世生以一界为根基。
一切都往好的方向推衍，那是可是好的没说话，牛逼哄哄。
这些行径怎么说？
无矩！
谁守不可行？没有。无规无矩，我即规矩，灵魂散华出自我，而我未生。
我们在世吗？不在。所以我们可以守世之不可行，直接守成，我行我素，这样的出行，自然无生之躯体，因咱压根不在世，哪来的躯壳。
这是我之行径，皆由我为，因我未生，灵根种世。
这样的玩法是不是很高端？嘻嘻。
其实这等玩法不一定非得我们才能玩出来，比如天，它也行。至少在我们的估测中，天是可以这样玩的。
这等玩法：天行。
同样的，除了天行之外，还有其他的，比如说神行。不过区别有些大，至于魔，那是梦游的说。
在聊聊不可行的另一个走向，也就是留下躯体，灵魂出窍的玩法。
生动而身不行，留一身躯在世，这等玩法是出世。
神行出世。
世与世之间是相隔的，而神行可以出世的说，如从这一世转到另一世。
当然，出世和转世是不同的，出世更加名正言顺。
而且吧...别以为不可行那么好成，比如说全都守不可行，那么全都行不通。
这是唯一理论。
如一个人守不可行之规，是需要众生推动的，要是众生全守不可行，那动力何来？对吧。所以是唯一。
众生活动，让止步者，自然的心跳加速，血液流转，从而脱离蜕变。
至于为什么说是唯一，因只有唯一，才能速成。
如两个家伙守不可行的规矩，而众生充当动力，这是不是更慢？更累？更疲劳？是。所以有些玩意是唯一的，它需要一个一个来，这样才更为简易。
你成了，我在成，大家排排队，一个接一个，不过排的多了，等的也就久了，可道路千千万，挤在一条路上干啥？唯一的路又不只有一条，再说了，有些路是同道，那是人越多越好的那种。
唯一殊途，同道兼修，咱们弄出兼修的路好像比殊途更多，不过怎么说？先天更适合走殊途，因生少。
当每一个家伙各自走一条殊途则是兼修。
如不可言，不可视，不可状，不可行，不可知等等...规矩是很多的。
咳咳。
神行之一是出世，跑到另一世玩玩，不过...怎么说？出世可能有些危险，但只是可能，出世的家伙对于其他世界来说是贵客，简单来讲就是世界会照着你，但这样的安全不是绝对的。
比如说某些祸患，它们就特别喜欢捕捉游客，当然拉，捕捉游客时，这些家伙也暴露了，世界的观照可不是白瞎的。
至于祸患为什么会冒着暴露的危险来捕捉游魂...要知道有些玩意对于祸患可是难得的祭品。
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