不是没有谁，才能有命，而是没有谁，可以不要命，而从它身上拿回灵魂的方式也是这样：不要命。
为了自己，同样为了你，我可以不要命，如此简单，因不要命的拿回灵魂，所以灵魂还在它身上，这是以命换命。
命依旧还是自己的命，但换了一遍后是不是可以改了？是。
通常来说在改命之前是有换命的步骤在的，自己的命没法改，走出一步即是注定，但换命了之后可以改，比如说在没有走出一步注定之前走向另一步，不过这玩意仅仅只是命而已，不涉及那么多。
单一的命，作用之一：不死。
譬如死期。
换命之后死期将至，但这个死期可以改，明知前方是死，还要送死吗？而自己并没有死，自然可以改。
这是死命改生，可以说只要自己不想死，那就不会死，因可以改了一次又一次，不过死期通常只是那么一个死期，可既然有了这么一个期限，是不是可以在死期到来之前做足准备，以最为强盛的姿态看看自己究竟是怎么死，谁能要自己的命？是吧。
谁想要我的命，嗯...我就要谁的命，要是赢了，嘿嘿。命命多一条，而这才是正常的挣扎，不像之前越是挣扎越倒霉。
一个死期而已，能带来什么恐怖？不存在的。除非这个死期不太正常，而是自己死过的，自己可不会难为自己，就算是死过的，那也是提醒。
一个是面对死期。
一个则是逃亡，自己都完蛋了，注定会死了，不跑肯定会死，而跑了不一定会死，就是跑跑跑，有本事来追呗，不过这样的情况也有些犟种，明知自己死过了，还硬钢，完全打不过好吧。
前生死了，今生就能干过吗？扯蛋。当然是拉更多的家伙同患难，自己干不过，呼朋唤友呗。
这样本来是自己必死的结局，也就成为了死劫，这样自己还是必死吗？不是了。诚然该死，但却能反咬一口，要的不过是一个反扑的机会，要是仍旧死了...传说呀，大难不死必有后福，说的是那些参与了死劫当中的家伙们。
该死则死，福泽遗留，生还之机。
自身注定的死亡，逃是逃不过去的，虽说能逃很久，但硬钢却能生还，虽说有些渺茫，也就是说硬钢的下场还是死，只不过有生机存在，而这些生机大多数成为了所谓的福泽，待来日的那种。
若无来日...咳咳！我命休已。可以期待一下，但不要抱太大的指望。
不在未生之际，小小生机复生可是很难的，而且幽冥的手中捞人那是死贵死贵的。
至于注定的死亡从哪里来的...
两种解释。
其一：死亡本身。
幽冥也失败了，那样的失败是以彻彻底底的死亡，无一幸存，所以注定的死亡是面对很久很久以前起源类型的玩意，硬钢上线基本上别想活，因需要这样的家伙让死亡在睡睡，又譬如远古的灵魂要是苏醒了，很多地方都是成片成片的死。
其二：世界本身。
未来怎么死的是未知的，不完全是以灵魂的方式，更可能是死在世界的未来，死于切实发生的事，但和前者一样，这事属于还没有发生，所以这玩意也是虚的，而硬钢嗝屁的结果，通常是落到幽冥手上。
这样的家伙可能会成为幽冥的贵客，但更多的是个呆呆，面对前者那肯定就是个呆呆，不过前者是很遥远的事物，通常是面对后者，虽说是未发生的事，但好歹也算是证据，额...在幽冥可以是罪状。
这个就要分是在哪了，是在本世的幽冥，还是在外界的幽冥，要是在本世的幽冥，认罪伏法，网开一面，而且本身就是还未发生的事，较真是较真，但不至于太认真，莫须有的东西拿到现在，那得认才行，不认那就是没有。
本世认罪，等同于把莫须有的未来画上了一个句号，而这个句话画上了可以改，别名戴罪立功。
要是在外界，这个句号画上了则会对本世产生偏向，让未来朝着这个方向发展，类似于注定，但不完全，可认罪的家伙的罪责就是属实的，所以在外要死不认罪才行，死人嘛就一个死罪，还能有什么罪？除了死罪可以认，其他都不认。
在外认死，在内认真，而认死罪是可以赎的，自己可以赎，也可以不赎，毕竟死人不需要赎罪，除非还想活，就算还想活，但活的还是你吗？啧啧。要是活的不是我，还有活的必要吗？这个就要自己考虑了。
有些家伙的来历是清白的，因它们赎过罪，赎的是死罪。
有些家伙则是来历不正，比如捞回来的掉包了，之所以出现掉包的情况，那是因为认罪了，要是谁认罪了，就算世界啃捞，但也有可能被掉包，不是原装货，这个叫来历不正，比如说莫须有的罪状戴在了这个家伙身上，人是捞回来了，但罪状仍在。
这需要洗，而清洗的方式则是让莫须有的切实事情发生后在扭转，这即是清洗，也是还原，可能幽冥会多加点什么料，但那都是小事，不太重要，而死不认罪的基本捞不回来，尽管可以疏通疏通关系，但能否转世需要自己走回来，也就是说要自己从幽冥走向世界，从死走向生，这还是疏通了的结果。
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