弥罗看了一眼自己的宝卷，刚才在活动筋骨的时候，他就发现了自己在重组冥土的过程当中，又是不知不觉的凝聚了两个名字，分别是【神道/仙道·从七品鬼魔考】和【神道/仙道·从七品阳魔考】
自此，太虚幻境之中，《灵宝无量度人上经大【防】法》中记载的天、地、人、鬼、神、阳、阴、病、妖、境这十大魔考，弥罗凝聚其九，只剩下一个【神道/仙道·正六品天魔考】尚未获取。
当然，此刻【天魔考】亦是凝聚大半，能够看到浅浅的名字，以及对应的能力。
根据《上经大【防】法》内关于天魔考的记载“其魔自退，变神为元始天尊”可见天魔之试并非外魔，而是某种同道相合，一体两面的存在。
或者说，太虚幻境之中记载的天魔考本质就是世间仙道修士的反面，是元始天尊衍生出的无形无名天尊，是修士所成道果相互对应的结果。
从这种角度看，天魔考还是比较契合混沌魔气的反秩序特性，以及其对应的混沌、毁灭、衰败和扭曲本质。只是天魔考对应的概念，更接近善恶混同，一炁元始的状态。
而此时，新生冥土的下方，那残破的冥土，经过先前的梳理，以及帝君力量的影响，正好削弱了其中扭曲、混沌之感，更趋向于善恶混同的状态适合弥罗参悟，完善十魔考。
再加上，弥罗也觉得自己现在眉心顶着帝君的神印，回去之后恐怕会有些不必要的折腾，便和杨老太君表达了自己想要留在此地的想法。
对此，无论是老太君还是王曦明都能够理解，只是在走的时候，老太君问了一句：“你此次重组冥土，于幽州有大功，贡献度必然不少，可有什么想要兑换的东西，我好提前帮你准备一二。”
闻言，弥罗顺势说出了一些东西，所需之多之杂，让杨老太君也是愣了一下，但她很快便是笑着点头答应，表示会尽快让人送来。
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