马援设计在慈廉江边挖一大塘，塘中以猪羊作诱，并根据凶蛟属木，铸铜鼓置于塘中，取金克木之道相制。果然，凶蛟窜入塘中猎食猪羊时，被铜鼓镇住无法动弹，郡民便将此塘称为“铜鼓塘”。因铜鼓塘在廉州府城西门江之外，后世又称为廉州铜鼓塘。
而如今铜船铜鼓竟被蛟鬼所驱使，分明就是对方反客为主，已经不能用原先的办法对付了！
疍民此时正望着海面瑟瑟发抖，嘴里大呼小叫着都是蛟鬼上岸的意思，再从他们比常人要浅淡许多的瞳孔之中能够发现，疍民的视线正聚集在某一处离海岸很近的水面之处——而这处水面的正上方，就是那朵寻常人见不着的浓黑乌云。
“你们能看见天上那朵乌云吗？”
江闻再次询问他们，疍民们却纷纷摇头，表示他们只是凭借着某种内心直觉，能感觉到那里有东西正在靠近。
骆霜儿似乎也察觉到某种异常，但她似乎还处在傩舞的影响之下，身上神威凛然并不退缩，只将长短双刀握在了手中，以脚踏奥妙无穷的步伐于岩石上游走，忽然有一道闪电从天上绽放光芒，光怪陆离的色彩瞬间斑斓了世界，骆霜儿玄之又玄地向着身前某处挥刀。
寒光乍落，世间分明。
清亮的刀光闪过，一切颜色销声匿迹，骆霜儿却仿佛遭到了重击被击退落入了海中，似乎又恢复了原本身躯娇小的女子模样，江闻眼中凝而不散的恐怖乌云也随即消失，仿佛从来都没存在于世界上，方才的光怪陆离也只是斑斓假象。
可就在那电光火石的一瞬间，江闻分明看到了有一道状如长蛇，其首如虎的怪异形状，连接在水面到乌云之间的遥远距离，模样转瞬即逝却清晰可见。这绝不会是错觉，因为江闻甚至可以看见有怪异形状上有突起在之间交叉，就像两支肆意生长的畸角！
眼下异状竟然没有断绝，虽然海波逐渐平稳，可天上的异状反而更加猛烈地随着鼓点生起，江闻缩小的瞳孔倒映出了一处、两处、三处、四处……
五处！！
那是足足五朵浓黑到了极点的乌云，不分前后地在天空中升起，身迹却只有江闻自己能看得见，映衬着混乱天幕中翻滚的雷云隐隐，昭示灾祸随时可能再次降临于世间。
“各位水性好的先下去救人！”
江闻当机立断地喊道，疍民也义不容辞地挺身而出。江闻可不希望骆霜儿有个什么三长两短，但他更加愤怒地看向应老道。
“秦镇船台、汉镇铜船、唐镇古庙……快说，历代镇压蛟鬼的还用了什么东西！”
江闻揪住了已经面如土色的应老道，“骆元通根本不知道马援铜船的底细，可你和李行合却知道的一清二楚！先前对此缄口不语肯定有问题，你们是不是一伙的？！”
李行合先前在村中骗人的话术，如应老道所用的计策如出一辙，都是明讲着古虺成蛟兴风作浪，需要如端午行事以重新镇压，却绝口不提里面的内容，真真假假根本无法判断，似乎唯有这两师徒知道真相。
骆元通轻信了应老道，于是他的独生女儿已经落水不见，尚可喜相信了李行合，想来也未必是一件明智的事情，故而江闻如今决定谁都不信，非把一切事情问个清楚不可。
天上的光怪陆离的斑驳光影还在交错，江闻只觉得世间真实虚幻无法分割，那些横亘在沸海与乌云之间的五道怪影摇曳多姿，似乎被骆霜儿的十二神傩舞所彻底惊醒，展现在世间的模样使人绝望，光看一眼就足以头疼欲裂，孳生畸角就如怪羊蠕动，也让江闻产生了一个难以形容的联想。
广州之所以又名五羊城，是曾经有五仙骑羊，各执穗禾一茎六出，降临广州，祝曰：“愿此阛阓永无荒饥。”然后五仙腾空飞去，羊化为石。
这个故事的年代已不可考，有相传于周夷王（公元前895~公元前880年在位）时，也有说降临于周显王（公元前369~公元前321年在位）时，甚至有说降临于西晋时期，五仙更像是后人附会，原本只有五羊的痕迹。乃至于刘宋沈怀远也在《南越志》中记载着秦末“任嚣、尉佗之时，因有羊五色衔穗于楚庭，以为瑞，故图之于府厅矣”。
江闻此时看着远处诡怪形状不停舞动，揪住应老道问出了一个堪称惊世骇俗的问题。
“快说清楚，广州府千百年来盘踞隐伏的，到底是你口中的蛟鬼为祸，还是应该叫作……‘五羊舞于楚庭’？！”
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