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第122章 善恶不分并非佛学

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随缘居士看着大家,点头道:“所以说!我们要有爱心,而不是泛爱。”

“可是?有大师说!佛学是‘善恶不明’的。”一个学员不解道。

“是啊!有大师说!我们也要爱恶人,在学佛的人面前,没有‘善恶’之分,都是人……”

“是啊!是啊!很多大师都是这么说的。”

在一个人的带头下,其他人都应和起来。

随缘居士看着大家,点头道:“善恶不分并非佛学,并非‘如来真实义’。而是!认知的一个过程。如果哪位大师断章取义的话?他不是假大师就是没有明白‘如来真实义’。

假大师这么说,是有他们不可告人的阴谋、用意的。而不是假大师的话?那么!他们没有读懂佛学,没有明白‘如来真实义’。

佛学是心学、心理学,认为一切都是我们认知出来的。没有认知就没有这个世界的存在,就跟小孩子、畜生一样,对这个世界是没有认识、认知的。是不是?

善恶不分是怎么来的?是从人这个整体过来的。因为!他们都是人,跟我们是一样地。只是!他们的人生观念、想法与我们不一样而已。

从人这个角度来讲,都是人,没有善恶之分。为什么有了善恶之分,是因为他们有了错误的观念、思想。

我们要去改变他、教化他,而不是杀戮。因此!就有了‘善恶不分’的说法。如果不把话说清楚,解释清楚,就认定为佛学上面要求我们如何如何,比如说‘善恶不分’。那么!不是你没有读懂、明白,就是你是假大师,别有用心……

真的善恶不分后,善良人、老实人都会被恶人给灭了。是不是?”

在随缘居士的简短解读下,众学员才明白过来:如何正确理解“善恶不分”。

分!一定要分。

不分怎么教化他们?度他们成佛(觉悟者)?

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