不是，这对吗？？？
曾祖父纠正：“不是赘，是合婚。”
“……兄长这种情况也不用合婚吧？”
康国这个国家年轻有朝气，每天都会有新事物诞生，所谓合婚早有其生长土壤。传统婚嫁便是男大当婚女大当嫁，赘婚则是传统婚嫁的颠倒版，女大当婚男大当嫁。在以前那个局势混乱、新生儿多夭折的世道，力量强势一方占了主动权，一男多女可多生育子嗣。
如今又是另外一个局面。
力量强势一方多了女性武者文士。
一开始数量少，各家各户都有自己的解决方式，彼此谈不拢也能慢慢谈。如今数量多了起来，再加上第一批女性武者文士诞育子嗣，人们发现一个问题——生育负担小了，目前还没听说哪位女性武者文士因生育而亡。随着医家发展，幼儿存活率也是年年创新高。
于是，家中女性有修炼天赋的人家彻底拒绝了传统婚嫁模式，甚至连赘婚也不乐意。
这就要提到两年前一桩旧案。
案子不复杂，地方有户人家上京告御状。
不满县府判罚，告到了郡府，又告到州府，仍不满判罚又告到了王都。原告是一四十多的妇人，被告是原告的赘婿以及儿子女婿。妇人年轻时招赘，没想到孙儿出世之后，赘婿与儿子便商议让孙子改姓赘婿的本家姓。妇人家中已无父母兄弟姊妹，自然独木难支。
【你孙儿随三代血亲姓氏，符合律法。】
妇人怒道：【符合律法却不合道德！他这赘婿都该随我家姓，又怎能改为别家姓！】
于是她一连上告。
这件小事在王都引起轩然大波。
当然，她最后告赢了。
不过这件事情产生的影响却持续了很久，直接推动了合婚的出现。有一户人家曾担任过公西仇保育协会的骨干，正为此事苦恼，倏忽灵光一闪想到偶像族内的特殊婚姻形式。
【咱们也可以合婚啊！】
这个词是他灵机一动想出来的。
【何为合婚？】
【便是家中女眷能与男子合婚，所生子女留在娘家抚育，男方也非赘婿。举一个不恰当的例子，咱们女儿是武者，就如农人家的母鸡，下蛋都在自己家，不就没那么多事？】
这个比喻不恰当，却扼住了核心。
赘婿招进来，万一多年之后家道中落容易被偷家，但赘婿不进门呢？确实没了顾虑。
这个设想很粗糙却也让这些人家心动。
甚至在朝会提了出来。
盼王庭能专门修订一套律法确保其可行。
普通人就普通婚嫁，谁嫁谁娶由两家说了算，但是家中有修炼天赋的特殊人家也该特殊对待。如今针对婚姻的律法已经不适用当下的男女婚姻，趁着现在矛盾不多尽早干预。
以后闹出问题再介入就麻烦了。
文武百官对此也有不同看法。
几次全武行下来还真敲定了合婚草案。
跟一开始的粗糙提议相比，这份就完备得多。合婚也代表男女双方是夫妻身份，子女户籍必须写上生父生母姓名，只是户籍在女方这边。这也是防止多年之后，其子嗣说亲说到血亲头上！因为合婚的试行以及好评，也进一步推动旧版婚姻律法的改动，男女不仅同姓不能婚，五代内不论堂表都不能，杜绝亲上加亲的陈旧思想。最后一点争议倒是挺大。
官员觉得堂亲可以这般限制。
表亲就不必了吧？
甚至有脑洞大开的担心沈棠是利用此次事件当筏子，限制各家深入联姻壮大的门路。
以往都是限制堂亲多，现在表亲也禁？
沈棠道：【男女结合生育子嗣，男出一半女出一半，皆是血亲，岂有远近一说？这孩子还需要在母亲腹中怀胎十月，真要计较起来，你所谓的表亲不应该比堂亲更近更多？】
这还多了十个月呢。
沈棠也是烦够了近亲结婚。
根据医署去岁统计上来的一年新生婴儿数量来看，夭折率是降下来了，其他没有啊。
几乎每个村隔两年就出一两个唐氏儿。
乱世中，这些唐氏儿活不下来，父母发现问题也会将其溺毙扼杀，民不举官不究。如今世道不一样了，父母杀子官府不会不管。但管了之后，这些孩子如何抚育，未来如何谋生又成了问题。即便是董道这些杏林医士再厉害也无法干预这些染色体异常的先天疾病。
这么高的比例，近亲结婚是一大原因。
他们倒是知道同姓不婚，堂亲不婚，但异姓表亲就没那么多顾虑了，甚至民间有些人家还觉得这是亲上加亲，子嗣夭折比例极高。即便没有夭折，孩子长大后也有许多问题。
趁着这个机会，沈棠便将其改了。
这两年间，王都人家家中有女性修炼天赋者的婚姻多以合婚为主。只是合婚对象有六七成都是普通男性，同样有修炼天赋的男性武者文士更倾向于旧制婚嫁。在林风看来，这两拨人还在拉扯之中呢，谁也不想先退一步——哪怕他们都觉得父母双方有修炼天赋更容易开出有修炼天赋的子嗣盲盒_(:3」∠?)_
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