第二步，则是将神祭融入虚空当中，将神国隐藏在层层叠叠的空间内，让人不容易找到。
这便是天神之境。
蛮族的神灵，所走的道路，就是这外世界证道法。
所以蛮族神灵要神庙，需要大量的信徒提供信仰之力，不然这些神灵没有了信仰之力，神力就会变得衰弱。
第二条路，就是内世界证道法了。
相比起外世界证道法，内世界证道法无疑要难得多。
外世界证道法，可以说是走的一个捷径，但是内世界证道法，却是要修炼者自身对于法则的领悟，达到一个极高的境界，至少要参悟出几十种法则，才能够初步开辟出内天地，凝聚出一个内世界雏形。
一旦开辟出了内天地，那就是不断的凝炼法则，加持在内天地之上，使得内天地世界变得越来越稳固，内天地内世界越强，那修炼者的实力便越强。
内外世界证道法，各有长处和短处。
外世界证道法，长处就是修炼起来比起内世界证道法要更为的容易。
但是短处也很显，第一是神国无法移动，就算是修成天神，将神国遁入到虚空当中，也只是将神国隐藏了起来，很难移动神国。
第二，就是对于信徒依赖很大。
神灵之所以需要信徒，那是需要信徒的念头，来维持庞大的神国，不然的话，就凭神灵一个人是无法维持一个庞大的神国运行的。
并且，神灵也需要依靠信徒的念头，各种各样的驳杂情绪，与冥冥当中的规则所对抗，达到一个平衡，来维持自身的情绪，不会变得冰冷无情，运转天道的机器。
不然的话，神灵就会被天地规则所同化，变成只会运转天道规则的傀儡。
这就是走外世界证道法的弊端。
而内世界证道法就没有这样的弊端。
修炼内世界证道法，那内天地是在修炼者的体内，可以随意移动，并且也不需要信徒，不过最大的短处便是，修炼进度极慢。
外世界证道法，说白了就是在现有的大千世界当中，直接是截取一部分化为自己的神国，打个比方说，就是相当于是一个公司分出来的子公司，一切的规则体系，都已经是非常完善的，不需要过多的操心，但有被天道规则同化的风险，也就是被母公司吞并。
而内世界证道法，则是白手起家创办公司，一切规则体系都是要慢慢的摸索完善，这其中的难度自然要比外世界证道法难得多。
但好处就是内世界证道法，加持在内天地上的法则都是自己领悟出来的，没有被天道规则同化的风险。
修炼外世界证道法，除非是达到星神之境，才能脱离主世界，化为天上星辰，成为一个独立的神国，那样才算是初步脱离了对主世界的依赖。
八荒大世界，身为一个大千世界，本不应该这么脆弱的才对。
但是在上古年间，遭遇到了前所未有的大劫，一群诞生宇宙负面，完全由负面能量组成的虚空魔灵袭击，为了抵抗虚空魔灵，上古年间的强者一个个都是选择了外世界证道法，用来快速提升实力。
因为外世界证道法，可以分出神力化身，只要神祭之地不被摧毁，那就会凝聚出源源不断的凝聚出神力化身进行征战。
如果是修炼的内世界证道法，那被杀死的话，就真的死了。
虽然上古年间，八荒大世界的强者将虚空魔灵阻挡在星空之外，但是八荒大世界因为修炼外世界证道法的强者太多，分裂出了太多的本源和土地，也是遭受重创，变得如今这般脆弱不堪，连金丹境的攻击都足以对世界造成巨大破坏。
如果是在上古年间，哪怕是天神天仙，都不可能造成这般巨大的破坏。
这些信息，都是周山通过未来之主推算而来的。
以未来之主强大的推演衍算之力，不说通晓古今未来，但想要知道一些尘封的古史，还是比较容易的。
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