浅草寺传法院内
一猫一虎和对面的僧人们彼此凝视，一只上半身纯金的猫儿高高站在老虎的额头上，僧人们以老住持为中心纷纷跪倒在脚下，周围的环境清幽，清冷的月光洒在，是那样静谧。
金猫脑袋后面的光圈还在散发着纯白温暖的光辉，尽管比较小，可是这确实是存在的，自古以来，神仙的画像中神佛脑袋后面都有一层光圈，据说这是智慧修行的成果，神仙身份的证明。
将光圈放在脑袋后面，大抵就是佛教以及东方世界神仙的造型，如果将光圈顶在脑袋正上方那就是西方世界天使和圣人们以及希腊诸神的造型。
圆觉和尚眼睛有些湿润，看见不说话只是站立在远处的老虎和猫儿，心潮澎湃，周围的僧人们也是内心深处涌现出无名的感动。
这幅景象在未来还会出现在无数的画像、壁画之中，仿佛是神佛与人类，人类与动物关系的最好注解。
沈梦溪轻轻用爪子拍了拍老虎的脑袋，他有些编不下去了，原本是照着剧本来的，可是谁能想到这帮和尚还没有等到他说完，就先声夺人，自顾自地开口说话了，并且给他补充了一个伏虎罗汉的设定。
沈梦溪很纠结啊，这些人不按照剧本上演，他接下来的剧本就对不上了，自己是接还是不接。
“嗷！”老虎感受到自己脑袋被轻轻敲了敲，当即发出一记吼声，浅草的僧人纷纷将头磕在地上小心翼翼地抬头看着老虎，就见着老虎开口了，“我不是伏虎罗汉，我是老虎。”
老虎口吐人言，选择不接。
虽然自己脑补自己会更加相信，因为人总是愿意相信自己相信的，但是我才是导演啊，我为什么要按照你的剧本走。
老虎也开口说人话了，一时间将所有人都被震撼得七晕八素，这老虎真的开口说话，而且这日语说得还真是字正腔圆，和尚们将头放在地上，在老住持圆觉和尚的带领下，当即又拜了拜，“恭迎伏虎罗汉的老虎。”
“伏虎尊者在上，弟子终日佛前苦求，只盼我佛能垂怜，赐予我等启示......”老住持圆觉和尚仍在跪坐在地上身体却站直了双手合十絮絮叨叨地不断说着，“只是我没曾想我佛慈悲，竟然亲身降临，弟子，弟子.......”
老和尚圆觉激动地无以复加，一个劲地向着面前出现的一虎一猫表达着忠心，老虎可能还不觉得有什么，沈梦溪其实就觉得有些奇怪了，作为一只金猫摆出释伽牟尼降生时的造型，作为现代人的接受程度是不可能有这么高的。
作为一名心智成熟的现代成年人，碰到超乎自己理解之外的事情，正常的心理反应是要经过一段犹豫，甚至是不信的，除非有人将事实摆在自己面前，才能缓缓相信，这是人类潜意识的自我保护机制。
就像他始终是不相信有魔法的存在，更不相信他的舅舅夏川和也是一位魔法师，直到自己的舅舅用魔法将他变成了一只猫儿，他才彻底相信这个世界上真的有魔法的存在。
和尚们，你们相信有神佛的存在可以啊，可是神佛真的现身，你们有必要直接跪的这么快啊。
简直就是太不符合常理了。
和国的和尚，是出了名的奇葩，唱摇滚、玩音乐、开酒吧、当导演、当模特，抽烟、喝酒、吃肉，五毒俱全，就还都是一个正经和尚，按道理说这样的和尚还能有什么虔诚的信仰。
当然这是沈梦溪对于日本佛门的误解，事实上专心修行的和尚其实也有，在这个国家也不少，只是不是主流的。
难道说对方真的是因为信仰，所以希望神佛能够降临搭救自己。
“伏虎尊者啊，我只在梦中幻想过你伟岸无限的法身，却从未曾想过你以这样小猫咪的应身出现。”
老住持眼睛有些近视，大晚上光线不大好，再加上猫的微表情远不如人类脸上的微表情丰富，因此即便沈梦溪在胡思乱想，老住持圆觉和尚看见的始终是猫儿始终是那张威严肃穆的猫脸。
老和尚圆觉向着猫儿身边走进了几步，匍匐在地上，说道，“不知伏虎尊者来我们浅草寺这里有何事，是带着佛祖的法旨来了吗？”
沈梦溪黑着一张脸，脑袋有些懵懵的，这老和尚看起来这么和善，慈眉善目的，可是心肠怎么这么坏，不仅不按照剧本走，擅自给自己加戏，现在还抢了他的台词。
老虎额头上也冒着黑线，当即双手合十，开始了自己的表演，“南无阿弥陀佛，这位大师你好，此次前来是为了菩萨的口信而来的。”
僧人们纷纷称奇，看着老虎和他们僧人一样，双手合十还口念佛号，一时间真的觉得产生了一种奇妙的，置于宗教的神奇体验。
首先感到的不是对于超自然神佛的敬畏，而是对于佛法的无限信心，连一只老虎居然都能双手合十，口中念着佛号。
“菩萨的口信？”圆觉和尚头上出现了大大的问号。
根据佛教的传说，佛陀有五百弟子，号称五百罗汉，不过却有十六位罗汉是非常特殊的，别的罗汉在释伽牟尼灭度之后跟着涅盘了，有十六位罗汉为了能让佛法在佛灭度之后维护佛陀的正法，于是永住人间，到了后世演变为十八罗汉。
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