我曾私自总结过谷媛媛的成功：诚实守信是第一性的；精明强干是第二性的；付诸实践居三，还有其四是“颜值高”。其四的总结我不敢当着她的面讲，讲了怕让她认为我在否定她的能力，所以只好私下讲一讲了。我说的“颜值高”并不是说谷媛媛漂亮，谷媛媛其实并不漂亮，但也不丑，她的“颜值高”主要表现在她曾经是知青，又始终操着广播电台似的口音，下嫁到了农村，精神可佳。人们便对她有一种倾向性选择，所以加之前三者，买卖就活泛了起来。
等郝爱莲她们四姊妹来谷媛媛这儿排遣郁闷的时候，谷媛媛已经扩大了店面，并招了一名服务的妹子和两名宰杀牲畜的能手。四姊妹看了，欢喜异常，想不到谷姐这么能耐，买卖做得如此翻云覆雨，买肉的男女来一个走一个，走一个又来一个，如寺庙里的香火一样旺盛。
故土重游，自然有一番感慨，郝爱莲她们暂时把下岗失业的郁闷放到了一边，在谷媛媛的陪同下回村挨个儿拜望了乡亲，又去十里河湾划船钓鱼，玩儿了两天，不亦乐乎！再坐下来，下岗失意的阴云又重新笼罩在她们心头。
谷媛媛陪妹子们玩耍的那两天就一直想怎能让她们像自己一样挣到钱，想来想去，觉得还是应该从做买卖的方面着手。问题是做买卖是在大街上露脸的活计，连牛根虎一个庄户人还拉不下脸来，妹子们都曾是风风光光的工人阶级，她们能一下就混同于那些风吹日晒的平民小贩吗？可不做买卖又能做什么呢？
谷媛媛分析了形势就对妹子们说：“你们先不要愁，下岗是难不倒人的，只要咱肯干，钱就一定能挣到手。眼下我这里的买卖已经处在饱和状态，暂时也就这么大了。现在见了你们，我想是不是可以这样，咱们在城里自己的小区附近也摆两个我这样的摊位，城里毕竟人多，消费又高，肯定要比我这里强许多——你们别发愣，我知道你们要面子，可面子是不值钱的，值钱的东西仍然是钱，有了钱才有面子。现在的形势不同以往，它要逼你们像我一样脱胎换骨，我们只有破釜沉舟，背水一战，才能像凤凰涅盘一样获得新生……”
谷媛媛这番话是对我给她作“其四”总结的讽刺。妹子们听了，群情振奋，纷纷表示愿意与谷媛媛一道，打一场转败为胜的“巨鹿之战”。
历史是个好东西，拥有了它，既是精神财富，也是物质财富。五姐妹学了项羽的决心和勇气，最后终于打出了自己的一片天下。不过艰难曲折的道路是没少走的。
按照谷媛媛的安排，她们分别在郝爱莲所住小区与刘敏所住小区附近开设了两个露天摊位，郝爱莲与候文英守一个，宫素芬与刘敏守一个。摊位的选择以及经营权问题那是社区的领导同志们鼓掌通过的，鼓励再就业是全国性政策，想反对政策不允许，况且他们不反对，两个社区在提供摊位的同时还在社区活动中心各自提供了一个房间。这两个房间提供得可是十分了得，她们不但有了库房，还解决了一个屠户的住宿问题，极大地减少了开支。
不出谷媛媛所料，摊位摆开，猪肉搁上去，四个人别说是叫卖，就连摊位的旁边都不敢站着，都在三米以外的地方盯着看，就怕让别人知道她们是卖猪肉的，说的容易，迈这一步还真的很难。
当四个人在做“迈步”的思想斗争的时候，两个摊位上的货几乎是在同一时间被人抢走。这就是城乡区别，城里人多，地理环境复杂，只要相信自己的奔跑速度，完全可以在众目睽睽之下将别人的东西白白地拿走。
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