诸葛均再次喝了口茶，说道：“南北朝期间之皇室宗族、世家贵族生活及其糜烂，不堪入目！最后，北朝被有胡人血脉之汉人世家杨氏篡夺，立国号为隋，并统一天下。然未过多久，隋朝开国皇帝便被其次子弑父夺位，然后穷兵黩武、滥发徭役。最后，民乱四起，又进入诸侯割据之境。不过，这次割据格局便未持续过久，便被隋朝皇帝姻亲之太原李家所终结，建立起新的大一统政权——唐朝。
唐朝唐高祖次子李世民，才智超人，功勋卓着，故颇受太子与其三弟忌惮。因此，便引发了玄武门之变，李世民诛灭太子与其三弟，趁势上位。然后，兵甲四方，夷狄宾服，被尊称为‘天可汗’。然终唐一朝皆因‘玄武门之变’，皇室兄弟间杀伐不断。后因军阀藩镇权利过大，起了兵乱，形成藩镇割据之局面，又因此民生疲敝，农民反抗不断。最终，唐朝四裂，华夏之地再次进入分裂乱局，期间有五大政权更替，又有十个小政权割据，史称‘五代十国’。”
诸葛均顿了一顿，再次继续说道：“‘五代十国’中五大政权，除了第二个政权未用篡权模式，其他政权均为利用篡权模式上位。然后，最后一个政权亦被其权臣篡权，建立新政权，国号为宋。宋朝统一了除幽并之地和半个凉州之外之华夏之地，然后宋太祖用‘杯酒释兵权’之方式削去，之后宋朝之武将皆有文官节制。因此，宋朝虽军备优良，亦有精兵良将，但终其一朝武事不举，不仅未能夺回幽并之地，甚至百余年后国都被胡人所破，举国难逃直长江以南，偏安一隅，最终被塞北草原崛起之蒙古所灭。
宋朝虽重视文人，然其文士风骨并不佳！宋朝第三任皇帝，为权文人读书考功名，出了一名为《劝学诗》之文。此《劝学诗》其文曰：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中有马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”
诸葛亮听完后，猛然立了起来，说道：“此诗名为劝学，实则以蝇营狗苟之私利为引诱，使得文人读书不再是为了匡扶社稷、拯救苍生之伟大宏业。长此以往，则文人、官员多为见利忘义之势利小人，轻则为小利而贪赃枉法，重则为私利而叛族卖国。”
诸葛均说道：“兄长，远见非凡，洞见利弊！自宋伊始，虽无世家之害，然文官结党，上欺皇权，下压黎庶，贪腐横行，对内欺压，对外谄媚，国运益衰。自宋始至我前世所处之时代，历经6朝，有两朝为塞北胡人所立，其间多有叛族之人助力。乃至于后世国朝强盛之时，亦多有媚外苟活者。”
诸葛亮说道：“如此，助明主匡扶天下、晓行仁义于世间之事为当务之急。子坪，且说下去。”
诸葛均接着说道：“蒙古擅征战，自塞外草原起北扩寒土、东至朝鲜、南灭弱宋，西攘月氏、贵霜、大食乃至西方大秦之地，疆域辽阔盛于历朝。然草原之人，不善治国之道，待其主宗立足汉土建国称元之时，裂土分崩各立汗国，大多不过几十年，便政权崩解。
当此之时，我汉人趁势再立，国号为明。然此之时，文人迂腐至甚，兼且结党营私，黎庶困苦，民不聊生。故立国二百余年后，民乱四起，社稷自崩。于此之时，文官武将不思救民，反卖国于夫余之地小族。
夫余之族，立国号为清，其族民少，甚惧汉人逆之，故施养豕之策，行愚民之术，闭民智，毁工器，多称工器为奇技淫巧。值此之时，西方万里之外之西夷始尚工器，广开民智，仅二百余年，其工器之技艺远超愚清。故西夷仅以少数坚船利炮，便使得愚清割地赔款，丧权辱国。
又过70年，民怒起，愚清崩，又有军阀势力以公谋私。然我族再出伟人，均田地、开民智、强工器、立军威，建新中国，无有皇权，以民为重，以民为本，聚民之心，集民之力，以疲弱之国挫当世之最强国之锐气。而后在其思想之领导下，仅70余年再成当世之最强国”
诸葛亮说道：“听子坪讲后世之事，甚是感慨，曹操、司马懿之类之篡权模式，宋之私利之学、抑武之道，均是有百害而无一利之事。我辈当以此为鉴，行就困扶危之事，勿使邪道成势。”
诸葛均道：“兄长所言甚是。”
诸葛亮说道：“子坪，在诸多朝代之中，各朝之文事若何？”
诸葛均说道：“在诸多朝代中，有代表性之文事有唐诗、宋词、元曲、明小说。其中唐代诗歌鼎盛，又被誉为诗仙、诗圣、诗史、诗鬼、诗佛之众多名家诗人。”
诸葛亮说道：“哦，请试言之”
诸葛均说道：“那我便举几例，请兄长鉴赏。”
诸葛均想了想，先特意将杜甫的两首关于诸葛亮的诗拿出来：“兄长且先听这两首：
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢穿越诸葛均教孔明用科技助刘备请大家收藏：(m.xtyxsw.org)穿越诸葛均教孔明用科技助刘备天悦小说网更新速度全网最快。