秦二世元年（公元前209年）七月，一场看似偶然的天灾与严苛秦法的碰撞，成为了压垮这头庞大帝国骆驼的最后一根稻草，也彻底点燃了早已遍布干柴的帝国躯体，一场席卷天下、重塑山河的燎原大火轰然爆发。
一支由闾左贫民（秦制，富者居闾右，贫者居闾左）仓促编成的九百人戍卒队伍，在被征发前往遥远渔阳（今北京密云）戍守长城的途中，行至蕲县大泽乡（今安徽宿州东南）时，遭遇连日滂沱暴雨，河水暴涨，道路化为泽国泥沼，队伍寸步难行。经计算行程，无论如何也已无法在律法规定的期限内抵达戍所。而按照冷酷无情的秦法，“失期，法皆斩”。延期，即是死亡。
这几乎等同于宣判的绝境，将九百人逼到了悬崖边缘。死亡的巨大压力，终于促使两名被指定的屯长——陈胜（字涉）、吴广，做出了那个改变历史进程的决定：反抗！为了凝聚人心，他们巧妙地利用了戍卒中普遍的迷信心理。先以朱砂在帛布上书写“陈胜王”三字，偷偷塞入渔民捕获的鱼腹中；待戍卒烹食得帛，惊疑不定时，吴广又于深夜潜至驻地附近荒祠，点燃篝火，模仿狐狸嚎叫：“大楚兴，陈胜王！” 神秘的天意征兆，迅速在惶恐不安的队伍中传播开来，为陈胜披上了一层“受命于天”的光环。
舆论既成，时机成熟。陈胜、吴广果断设计杀死两名押送的秦朝将尉，随即召集全体戍卒，登高一呼。陈胜慷慨激昂，直指核心：“诸位遭遇大雨，都已延误期限，延误期限按律当斩！即使侥幸不被处斩，戍守边塞而死的人本来也十有六七。况且壮士不死便罢，要死就该成就大名！王侯将相，难道是天生的贵种吗？！”
“王侯将相宁有种乎！” 这句石破天惊、充满平等反抗精神的呐喊，如惊雷般炸响在死寂的夜空，道出了无数被压迫、被奴役者的心声，彻底点燃了九百戍卒心中积压已久的怒火与求生欲望！
于是，陈胜、吴广“斩木为兵，揭竿为旗”，以农具、木棍为武器，以大泽乡为起点，“张楚”政权宣告建立！中国历史上第一次大规模农民起义的烽火，就此熊熊燃起。
起义军初战告捷，势如破竹，迅速攻占大泽乡、蕲县，继而向外迅猛扩张。陈胜自立为将军，吴广为都尉。天下苦秦久矣，严刑峻法、沉重徭役早已使民怨沸腾。各地豪杰、逃亡刑徒、以及无数活不下去的贫苦百姓，闻风而动，纷纷杀死当地秦朝官吏，起兵响应陈胜。“当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。” 起义烽火以惊人的速度蔓延，函谷关以东的广大地区，几乎尽数脱离秦朝控制，曾被秦始皇扫灭的六国旗帜，再度被高高举起。
在这风起云涌、秩序崩解、英雄辈出的乱世开端，两个原本在历史角落中蛰伏、默默无闻的名字，也开始被时代的浪潮推上舞台，即将绽放出璀璨乃至决定性的光芒：
张良，这位曾经的韩国贵族子弟，自博浪沙孤注一掷刺杀秦始皇失败后，便散尽家财，隐姓埋名，流转于各地，苦苦等待复仇与复国的时机。陈胜起义、天下大乱的消息传来，他深邃的目光中终于燃起火焰。他深知，等待多年的时机已然降临，立刻在蛰伏之地聚集了百余愿意追随他的少年壮士，毫不犹豫地前往投奔义军。他胸中怀揣的，绝不仅仅是对暴秦的个人仇恨与复兴韩国的旧梦，更有那卷在下邳圯桥得神秘老者（黄石公）所授、蕴含无穷韬略的《太公兵法》。他渴望在这洪流中，一展胸中所学，以运筹帷幄之奇谋，搅动天下风云。
韩信，淮阴（今江苏淮安）人，出身贫寒，曾寄食于南昌亭长门下，受尽冷眼，更曾忍受市井无赖的胯下之辱。他胸怀吞吐百万兵的绝世韬略，却无人赏识，明珠蒙尘。乱世初起，他 initially 投奔了起兵江东的项梁起义军，但未得重用。项梁战死后，他转归项羽麾下，也仅为执戟郎中的微末官职，多次献计献策，均不被刚愎自用的项羽采纳。在秦末乱世这壮阔画卷的初期，他仍是一个郁郁不得志、彷徨无依、徘徊于各方势力之间寻觅明主的落魄之人。然而，其身躯之内所蕴藏的惊世军事才华，已如未经雕琢的绝世璞玉，只等待一位慧眼识珠的英主，与一场足以让他纵横捭阖的风云际会。
陈胜吴广首义于大泽乡，张良韩信现身于洪流中。旧时代严酷而脆弱的秩序彻底崩坏，一个群雄逐鹿、豪杰并起、用刀剑与鲜血重新划定版图与规则的新时代，以最激烈、最不可逆转的方式，拉开了它波澜壮阔的序幕。而这一切翻天覆地的巨变，其脉络与机缘，似乎隐隐都在那已长眠于太行山深处的苏秦，生前那盘跨越时代的宏大棋局，那若有若无的预见与深远布局之中，投下了最初的影子。
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