周大树闻言，心中微凛。
法王接着说：“小师冒昧，想请周先生移步，往我天源寺一叙。寺中虽无太虚幻境之玄妙，却也有些许尘封的古籍、先辈大德留下的偈语，或许……能与先生所携之理相互印证。不知先生，可愿赏光？”
天源寺，草原上“苍穹金刚持”信仰的最高圣殿，法王坐镇之处。他虽来草原不久，却也听过不少关于这寺庙的传言。有牧民私下说，寺庙的僧人出门为部落念经祈福、祛病消灾，事后索要的报酬可不轻——少则几只羊，多则一头牛。若哪家给不出或给少了，僧人便面露不悦，言语间暗示“心不诚，福难至”。更有些凶横的，直接唤作“金刚那颜”的护法武士上门“讲理”，轻则抢走牲畜，重则伤人见血，还美其名曰“代苍穹金刚收回赐福，惩戒不敬之徒”。
比如周大树之前的跟班，乌路木一家就是这样开始逃亡之路的。
周大树对这类挟神权以敛财、恃武力而凌弱的行为，打心底里厌恶。他来自现代，虽不信教，却也尊重正信的宗教。可这草原上的“苍穹金刚持”，在他听来，更像是一层包裹在信仰外衣下的权力与利益勾连。
他此来草原，根本目的是看看能不能打通商路、积累人脉、站稳脚跟，悄然铺开自己的势力网络。他只想做个低调的“神使”商人，用物资换取资源与影响力，慢慢登顶人生巅峰，并不想掺和进当地根深蒂固的宗教纷争。
“法王厚意，我心领了。”周大树面上笑容不改，语气委婉，“只是近日婚庆诸事繁杂，王庭内也多有宾客需要招呼，恐怕一时难以抽身。况且，我对佛法精义所知甚浅，只怕去了，也是枯坐无言，反倒扰了宝刹清净。”
法王似乎早料到他会推脱，脸上并无不悦，反而更显恳切，甚至微微向前欠身，做出了一个略显卑微的姿态：“周先生过谦了。先生乃太虚幻境使者，见识广博，岂是‘所知甚浅’？老衲实是诚心请教，望能与先生探讨这世间苦难之根源、众生解脱之可能。天源寺虽陋，亦备有清茶静室，绝无外人打扰。还请先生……务必拨冗一行。”
话说到这份上，再直接拒绝，就有些打脸了。周大树心下快速权衡：彻底得罪法王和天源寺，对他目前立足草原的计划并无好处。况且去一趟，了解一下这个草原最高宗教势力的内里，也未尝不可。
他故作沉吟片刻，才缓缓点头：“既然法王如此盛情……那我考虑一下，明日再给法王答复。”
法王眼中闪过一丝不易察觉的光芒，合十道：“善。小师静候佳音。”
周大树回到阿朵拉的帐篷时，已近深夜。但是王庭内却仍灯火通明，喧闹未息。
原来，白日里“道贺领白糖精盐”的消息，如同长了翅膀的骏马，传到了更远的牧场和零星部落。许多牧民甚至一些小部落的头人，携家带口，赶着牛羊，跋涉几十上百里来到王庭，既为了一睹“神使”真容，更为了那实实在在的“神赐”糖盐。
周大树没露面，阿朵拉便成了全场焦点。她身着华服，坐在主位，接受着一波又一波陌生人的祝福和敬酒。美酒一碗接一碗，她的脸颊早已染上醉人的绯红，眼神却亮得惊人，笑声清脆而畅快。
这场面，远比她当年从白银部落嫁入黄金王庭时，更加盛大，更加……由心而发的热闹。那时虽尊贵，却多是礼节性的恭维。而此刻，这些远道而来的牧民眼中的感激和喜悦，是如此真切。这份“脸面”，是她的夫君用实实在在的恩惠挣来的，比她父兄的权势、前夫的勇武，更让她觉得踏实、骄傲。
阿朵拉豪迈的举着银碗，对满帐宾客朗声道：“……我阿朵拉，从前是白银部的格格，是黄金部的王妃！如今，我是周大树的女人！我的夫君，是太虚幻境的神使！他心怀慈悲，恩泽草原！这碗酒，敬我的夫君，敬远道而来的朋友，敬长生天——敬太虚幻境！”
深夜宴会结束，阿朵拉醉意朦胧，挥退侍女，她倚在周大树怀里，手指无意识地缠绕着他的衣带，声音不似平日爽利，带着醉后的绵软与从未有过的依赖：
“夫君……你知道吗？今天，是我这辈子最高兴的一天……比第一次当新娘子还高兴。” 她仰起头，眼睛映着跳动的烛火，“那时候，风光是风光，可心里……空落落的。像骑着最漂亮的马，走在最热闹的集市，可马不是自己驯的，集市也不是自己的。”
她将脸埋在周大树胸前，声音闷闷的，却字字清晰：“现在不一样。这风光，是你给我的。这热闹，是大家真心实意来道贺的。我阿朵拉，生在草原，长在草原，见过最勇猛的汉子，也受过最刻薄的冷眼。我心里明白，草原上的女人，就像河边的草，风往哪儿吹，就往哪儿倒。可你来了……你让我觉得，我这棵草，也能扎下根，也能自己挺直腰杆。”
她抬起头，醉眼迷离却异常认真地看着周大树，一字一顿，用最质朴的草原誓言说道：“周大树，我阿朵拉，对着帐篷外的篝火、对着天上的星星、对着我们草原人敬畏的无上至尊和你信奉的太虚幻境起誓：从今往后，我阿朵拉·白银部，生是你的人，死是你的魂。我的刀为你而握，我的马随你驰骋，我的帐篷永远为你敞开。你富贵，我陪你站在金帐前；你落难，我跟你亡命天涯。只要你还肯要我，我这辈子，下辈子，都是你的女人。”
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