“依样画葫芦”的出处
“依样画葫芦”出自宋代魏泰的《东轩笔录》。在《东轩笔录》卷一中记载，北宋初年，有位翰林学士叫陶谷，他在宋太祖、宋太宗时期，长期担任起草诏令的工作，自认为劳苦功高，希望能够得到升迁。然而，朝廷却一直没有提拔他的意思。于是，陶谷就让他的朋友在皇帝面前推荐自己，说他在翰林任职多年，对于各种典章制度非常熟悉，工作兢兢业业，应该得到重用。宋太祖听后，笑着说：“颇闻翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓‘依样画葫芦’耳，何宣力之有？”陶谷得知皇帝的评价后，感到十分失望和不满，就在翰林院的墙壁上题诗道：“堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦。”从此，“依样画葫芦”这个说法就流传开来 。
“依样画葫芦”的意思
“依样画葫芦”字面意思是照着真葫芦的样子画葫芦，比喻刻板地照着现成的样子做，没有创新，缺乏自己的思考和创意，只是一味模仿，做事情墨守成规、因循守旧。在使用中，该成语通常带有贬义，用于批评那些缺乏主动性和创造性，只会机械重复、照搬照抄的行为和做法 。
“依样画葫芦”的故事
在北宋初期的朝廷中，翰林院是一个极为重要的机构，这里汇聚着众多才华横溢的文人，他们承担着一项关键任务——起草诏令。这些诏令代表着皇帝的旨意，关乎国家的政策走向、官员的任免升迁以及对重大事件的决策，每一个字都举足轻重。
陶谷，便是当时翰林学士中的一员。他自幼饱读诗书，文采斐然，凭借着出色的文学功底踏入翰林院。初入翰林院时，陶谷满怀激情与抱负，他日夜钻研朝廷的典章制度，熟读历代的诏令文书，希望能够凭借自己的才能在这朝堂之上崭露头角，为国家贡献自己的力量，也渴望得到更高的职位与荣耀。
每当接到起草诏令的任务，陶谷便会迅速行动起来。但随着时间的推移，日复一日、年复一年重复的工作让他逐渐失去了最初的热情。他发现，自己的工作似乎陷入了一种固定的模式。每次起草诏令，他总是习惯性地找出前人撰写的旧本，仔细研究其中的用词、句式和结构，然后只是将一些相关的词语进行简单替换，把新的事件、人物或政策等内容填充进去。就这样，一篇看似全新的诏令就完成了。
陶谷沉浸在这样的工作方式中，渐渐觉得自己已然驾轻就熟。他看着自己完成的一篇篇诏令顺利通过，心中越发自满，认为自己在翰林院劳苦功高，凭借多年积累的经验和撰写诏令的数量，理应得到升迁。于是，他开始四处活动，托朋友在皇帝面前为自己美言，诉说自己在翰林院的辛苦付出，强调自己对于各种事务的熟悉程度，满心期待着皇帝能够看到自己的“功绩”，给予他更高的职位。
宋太祖赵匡胤，本就是一位极具智慧和洞察力的君主。他深知翰林院工作的重要性，也一直在默默关注着这些翰林学士们的工作表现。当听到有人为陶谷推荐时，宋太祖只是微微一笑，说出了那句流传后世的话：“颇闻翰林草制，皆检前人旧本，改换词语，此乃俗所谓‘依样画葫芦’耳，何宣力之有？”这句话如同一盆冷水，直接浇在了陶谷的头上。
陶谷得知皇帝对自己的评价后，内心充满了失望、委屈与不甘。他觉得自己多年的付出没有得到应有的认可，在愤懑之下，拿起笔在翰林院的墙壁上写下了“堪笑翰林陶学士，年年依样画葫芦”的诗句。这诗句既是对自己的自嘲，也是对现状的无奈宣泄。然而，这一切都无法改变他在皇帝心中的印象，他依旧未能如愿得到升迁，而“依样画葫芦”的故事也在朝廷内外传开，成为了人们对那些只知机械模仿、缺乏创新之人的一种形象比喻。
随着时间的推移，这个故事不断被后人传颂。许多人从陶谷的经历中汲取教训，明白了在工作和生活中，不能仅仅满足于按部就班地重复，而应该勇于突破常规，积极创新，才能真正实现自己的价值，获得他人的认可与尊重。而“依样画葫芦”这个成语，也一直流传至今，时刻提醒着人们创新的重要性 。
“依样画葫芦”告诉我们的道理
1. 创新是发展的动力：从陶谷的故事中可以看出，一味地“依样画葫芦”，机械地模仿前人的做法，虽然能够完成工作任务，但却无法展现出独特的价值和能力。在现实生活和工作中，无论是个人的成长还是社会的进步，都离不开创新。只有敢于突破常规思维，尝试新的方法和途径，才能发现新的机遇，创造出更有价值的成果。例如，在科技领域，如果科研人员只是重复前人的实验和研究方法，不进行创新探索，就难以取得突破性的科研成果，推动科技的发展；在艺术创作中，艺术家若只是模仿他人的风格，不融入自己的创意和情感，作品就会缺乏生命力和感染力。
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