藏经洞天第九层，空旷的穹顶下悬浮着八百枚玉简。
这些玉简以某种玄妙的轨迹缓缓流转，彼此间由淡金色的光线连接，构成一副立体的知识网络。每一枚玉简表面都浮现着《山海经》的原始文字——那些艰深晦涩、语法古老、含义多层叠嶂的上古篆文。
陈霄盘膝坐在网络中央，双目微阖，指尖在虚空中轻轻划动。
随着他的动作，一枚玉简脱离原有轨迹，飞至他面前。玉简展开，显露出《南山经》开篇的原文：
【南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥……】
文字在空中悬浮，每一个篆字都散发着古老沧桑的气息。
“这是最原始的记载。”陈霄睁开眼，对站在一旁的苏璃说道，“但对于初学者而言，单是理解‘临于西海之上’这句话，就可能陷入误区——此‘西海’非今日四海中的西海，而是上古时期南海以西的一片内海，在三万年前的地脉变动中已化为如今的云梦大泽。”
他手指轻点，那行文字旁浮现出一幅动态的地图演变图：沧海桑田，山河移位，古海岸线逐渐被平原覆盖，最终形成今日的地貌。
“所以第一层解读，”陈霄继续道，“是地理校正。告诉学子，书中的地名、方位、距离，都需要放在特定的历史时空背景下理解，不能照搬现今地图。”
苏璃若有所思：“但这样会不会太复杂？初学者可能连现今地理都未熟悉……”
“所以需要分层。”陈霄又点向那枚玉简。
文字开始变化，原本晦涩的古文旁，浮现出三种不同颜色的注解：
青色注解是最基础的“白话译文”：【南山经的第一列山脉叫做鹊山系。鹊山系的第一座山是招摇山，位于古西海的岸边，山上多生桂树，多产金属和玉石。有一种草，形状像韭菜却开着青色的花，名字叫祝余，吃了不会感到饥饿……】
“这是第一层，让学子能看懂字面意思。”陈霄解释。
黄色注解则深入一步，开始解析背后的知识体系：【‘桂’在此处特指‘月桂’，乃上古月神常羲一脉的象征植物，其香气可宁神定魄，木质可制‘引月法器’。‘金玉’非泛指，据西山经补注，招摇山所产实为‘太乙金精’与‘温玉’，前者是炼制飞剑的顶级材料，后者佩戴可滋养经脉……】
“这是第二层，将孤立的名词与整个神话体系、修行体系连接起来。”
最后是红色的注解，这一层最为特殊——它不是文字，而是一段可以直接作用于神识的“体验传承”：
苏璃触碰那抹红色，眼前顿时浮现出画面——
她“站”在招摇山顶，脚下是波涛汹涌的古西海，咸湿的海风扑面而来。身旁的月桂树在月光下摇曳，每一片叶子都散发出宁神的清香。她“看”见一位上古采药人小心翼翼挖起一株祝余草，草根处竟有细微的灵力脉络在流转。她甚至能“感受”到吃下祝余草后，那种从胃部蔓延至全身的温润饱足感，以及随之而来的一丝对天地灵气的敏锐感知……
“这是……”苏璃退出体验，眼中满是震撼。
“沉浸式传承。”陈霄收回玉简，“对于某些只可意会不可言传的知识，比如灵草的‘药性感受’、异兽的‘气息特质’、地脉的‘流动韵律’，文字描述永远隔着一层。唯有亲身‘体验’过，才能真正理解。”
他顿了顿：“但这种方式消耗极大，每位学子每日最多体验三次，且需在导师引导下进行，以防神识受损。”
苏璃消化着这些信息，忽然问：“那修行法门呢？《山海经》中记载的许多异兽、神灵都有对应的神通，这些如何转化？”
陈霄微微一笑，唤来另一枚玉简。
这枚玉简记载的是《西山经》中关于“狰”的片段：
【章莪之山，无草木，多瑶、碧。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。】
“传统解读到此为止。”陈霄说，“但在山海书院的教材中，这会延伸出一整套修行体系。”
他手指划动，玉简内容开始拓展——
【狰兽·初阶应用】
一、辨认知:
形态辨识：赤豹之形象征“火行敏捷”，五尾对应“五行流转”，独角指向“力量凝聚一点”。（附图：狰兽三维解剖模型，标注灵力流动节点）
习性分析：栖居无草木之山，说明其性喜“纯净火行环境”；音如击石，暗示其吼声带有“金石震荡”特性。（附音频：模拟狰吼，标注声波中的灵力频率）
二、神通拆解:
御火·狰影：借鉴狰的“赤豹敏捷”，将火灵力以特定脉络运转，可使身形如火焰跳跃，短距离内产生残影迷惑对手。（附修行图谱：十二处关键穴位，七条灵力运行路径）
御金·石鸣：模拟“音如击石”特性，将金灵力灌注于喉部特殊结构，发出带有震荡效果的音波攻击，可破护体罡气。（附结构图：喉部灵力共鸣腔的构建方法）
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