新府立下，根基初稳，陈远却深知，仅凭一己之力，难以长久应对明枪暗箭与日益繁杂的事务。
兼领医官之职，更让他意识到，必须将部分医术传承下去，既能为部族培养医者，亦可为自己分担压力，更重要的是，能为他那超越时代的医学知识，披上一层“师门传承”的合法外衣，减少旁人对他“奇术”来源的过度探究。收徒传艺，便提上了日程。
此事他先与亘商议。亘沉吟片刻，点头赞同：“你医术独到，确有传承之必要。然则，收徒之事非同小可，尤以你现下身份，瞩目者众。所收弟子，首重品性，次及悟性。若收非人，恐生祸端。”
陈远深以为然：“老先生所言极是。石针亦虑及此。故而，不欲大张旗鼓。想借整理医案、编纂手册之机，于医署或市井问诊时，留心观察，若有心性纯良、于医道确有向往且耐得住寂寞者，再徐徐图之。”
“如此甚妥。”亘捋须道，“若有合适人选，可先带来与我一观。老夫虽不通医术，然观人尚有几分心得。”
有了亘的支持，陈远便着手进行。他并未公开张榜招徒，只是在日常医署事务和市井巡诊中，格外留意。
来求医问药者众，有诚心感激的，有好奇试探的，也有单纯想攀附关系的。陈远皆一视同仁，仔细诊治，暗中观察其言行举止。
月余下来，他心中初步有了几个人选。
第一个，是名叫“阿蘅”的年轻女子，约莫十七八岁，是西市一家陶器匠人的女儿。其母常年患有严重的哮喘，发作时痛苦不堪，遍求巫医药石，效果寥寥。
阿蘅带着母亲来陈远新设的医署求诊。陈远诊察后，为其母配了一副舒缓平喘的药剂，并教了阿蘅一套简单的穴位按摩手法，嘱其每日为母施行。
阿蘅学得极其认真，一丝不苟。此后每隔五日，必携母复诊，风雨无阻。
她不仅将母亲照顾得无微不至，每次来还都会将母亲服药后的细微变化、自己的按摩手法是否得当，清晰地向陈远汇报、请教。
陈远注意到，她的手指因常年帮助父亲制陶而略显粗糙，但为母亲按摩时，却异常轻柔精准。
更难得的是，她识得不少常见草药，言是自幼在郊野采摘补贴家用时，跟一位采药的老婆婆零星所学，且对草药的性状、生长环境记得颇为清楚。
陈远考校过她几次，发现她记忆颇佳，心思细腻，且对“病痛”本身有一种天然的关切与不忍。
一次，医署外有一流浪老叟腿脚溃烂，恶臭扑鼻，旁人皆掩鼻远避，阿蘅却主动打来清水，协助陈远为其清创换药，动作虽生疏，却无半分嫌弃。
陈远问她为何不怕，她低头小声道：“看着疼……想着若是我阿母这般，无人理睬，该多难受。”
品性良善，有耐心，有基础，且是女子，相对不易引起过多关注。陈远将她列入了考虑范围。
第二个，是一名在军中受伤后退伍的老兵，名叫“厉”。
年约三十，左腿在之前的战事中留下了残疾，行走微跛。北征时，他就在陈远的医营中接受过救治，对陈远极为信服。
伤愈退伍后，他在亳城东门附近开了个小饭铺，生意尚可。
得知陈远兼领医官，便时常送来一些干净食材或打听来的市井消息，说是报答救命之恩。
厉为人沉默寡言，但观察力极强，处事沉稳。
一次，陈远在医署处理一批新到的草药，需要分门别类、晾晒炮制，琐碎繁杂。
厉正好来送东西，见状便不言不语地留下帮忙，他虽不识药性，但做事极有条理，分拣、摊晒、翻动，井井有条，仿佛仍在军中执行命令。
陈远与他闲聊，发现他对人体骨骼、筋肉的结构颇有了解（源自军旅经验和自身伤痛），且对“止血”、“止痛”有着近乎本能的关注。
更重要的是，厉在军中有些旧识，消息灵通，且对陈远忠心耿耿。
他曾隐晦地提醒陈远，市井中有人似乎在打听医署的药材来源和某些“秘方”的流向。这是一个有经验、有忠诚度、且有一定自卫和情报能力的潜在人选。
第三个，则有些出乎陈远意料。是一个名叫“辛”的十五六岁少年，是贞人舍内一名负责洒扫庭除、传递物品的杂役小厮。
辛出身低微，父母早亡，在舍内做些粗活谋生。
陈远注意到他，是因为几次看到他在完成本职后，偷偷躲在廊柱后，聚精会神地看他或亘练习刻写卜辞，手指还在空中不自觉比划。
一次，陈远故意将一块刻废的练习骨片“遗落”在角落。
次日，他发现那骨片被人捡起，用树枝在旁边的沙土上，一笔一划、极其认真地摹写着上面的字符，虽然歪斜，但结构居然大致不差。摹写者正是辛。
陈远叫住他，辛吓得脸色发白，以为要受责罚。
陈远温言询问，才知他自幼对“字”有一种莫名的痴迷，觉得那些刻在骨甲上的符号蕴含着神奇的力量，但苦于身份低微，无人教导，只能偷偷观看记忆。
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