诗曰：
殖民铁蹄碾故土，维和镇压血雨飞。
商会入驻吮膏脂，自卫傀儡助纣威。
山河破碎分列强，民生凋敝泣寒饥。
军国阴魂犹未散，志士枕戈待时机。
上回说到《天守阁停战协定》签署，稻妻主权沦丧，尊严尽失。随着条约的尘埃落定，殖民者的机器以前所未有的效率开动起来，开始对这片古老的雷土进行系统性的掠夺与改造，而稻妻人民的苦难，也由此进入了新的、更加深重的篇章。
**鸣神公海保护领**（原神无冢、八酝岛等被割让岛屿）率先被纳入枫丹的直接统治之下。大批身着蓝灰色制服、臂缠MP（Military Police）袖标的枫丹“维和部队”登陆各岛，迅速接管了所有关键设施、政府机构与交通要道。他们以“恢复秩序、清除叛乱残余”为名，展开了残酷的初步镇压。
任何对殖民统治流露出不满、或被视为潜在威胁的稻妻人，都会遭到无情的逮捕、审讯，甚至“失踪”。昔日供奉本地神只的小神社被强行拆毁，取而代之的是悬挂枫丹赤旗的殖民机构办公楼。学校被强制推行枫丹语教学，稻妻历史与文化被肆意篡改、污蔑。稍有反抗的村庄，便会招致“维和部队”的武装清剿，机枪与刺刀成为了维持“秩序”的日常工具。鲜血，无声地浸染着这些岛屿的土地。
紧随枫丹军靴之后的，是璃月商会的贪婪触角。凭借协定赋予的**免税贸易权、资源优先开采权及司法豁免权**，璃月的商业巨鳄们如同嗅到血腥的鲨鱼，蜂拥而入。他们以极低的价格，近乎掠夺性地收购稻妻民众赖以生存的田产、林场、渔场，转而雇佣廉价的本地劳动力，种植经济作物、开采矿产，利润则源源不断流回璃月。
“万有商行”垄断了稻妻的粮食与布匹贸易，肆意操纵价格，使得普通民众连最基本的温饱都难以维持；“金琉璃工坊”则控制了主要的矿产开采与初步加工，沉重的劳役与微薄的工钱，让矿工们在暗无天日的坑道中透支着生命；“云来海事”更是几乎独占了残存的海上运输，运费高昂，进一步加剧了各岛屿间的隔绝与物资匮乏。璃月的摩拉，如同无形的锁链，将稻妻的经济命脉牢牢捆缚，使其彻底沦为殖民经济的附庸。
在这双重压榨之下，稻妻民众的生活陷入了极度的困苦。街头巷尾，随处可见面黄肌瘦、衣衫褴褛的失业者与乞讨者。昔日飘荡着饭香与欢笑的民居，如今只剩下死寂与饥饿的呻吟。为了一口活命的食物，父母不得不卖掉儿女，老实本分的农夫被迫铤而走险，加入走私或地下帮派。疾病因缺医少药而肆虐，死亡成为了家常便饭。整个社会，笼罩在一片绝望的灰色阴霾之下。
然而，殖民者深知，纯粹的暴力与经济控制尚不足以长治久安。他们需要扶植“以夷制夷”的代理人。于是，在枫丹与璃月的共同支持下，那个由投降派、投机者与失意文人拼凑而成的**稻妻临时共和政府**，开始发挥其作用。
该政府迅速从那些彻底认同殖民统治、或为利益所驱动的稻妻人中，招募人员，组建了两支武装力量：**稻妻自卫军**与**稻妻傀儡军**。
**稻妻自卫军**主要负责保护领及傀儡政府控制区域的治安巡逻、关卡检查、以及协助殖民军镇压反抗活动。其成员多为原大坂师团等投降部队的官兵，以及一些地痞流氓，他们熟悉本地情况，为虎作伥，对同胞下手往往比殖民者更为狠辣，以此换取些许残羹冷炙与虚幻的“优越感”。
**稻妻傀儡军**则更像一支象征性的仪仗队，装备着殖民者淘汰下来的旧式武器，负责守卫傀儡政府机构，以及在一些“重要场合”展示“日稻亲善”。其军官多为那些自诩“开明”的公知学者，他们沉浸在殖民者描绘的“文明世界”幻梦中，心甘情愿地充当着点缀门面的花瓶。
至此，稻妻除了鸣神本岛尚在三国联合委员会的“监督”下，保留着名义上的自治（实则处处受制，形同半殖民地）外，其余领土已被彻底瓜分：**鸣神公海保护领**由枫丹直接殖民；**海只岛**在珊瑚宫心海领导下实行高度自治，然其外交、国防及经济命脉皆受枫丹深度控制，实为合作政府；而傀儡的**稻妻临时共和政府**则控制着部分沿海城镇与资源点，完全依附于璃月与枫丹。
山河破碎，主权沦丧，似乎稻妻的脊梁已被彻底打断。然而，压迫愈深，反抗之种便埋得愈深，发芽的渴望便愈加强烈。
在那看似死寂的水面之下，复仇的暗流从未停止涌动。
那些深受军国主义思想浸染、将“武士道”与“忠君爱国”刻入骨髓的旧军官与士族子弟，无法接受国家的沦亡与神明的屈辱。他们转入地下，秘密串联，组建了诸如 **“尊皇讨奸”、“雷电义勇”** 等激进组织。他们搜集藏匿武器，绘制殖民据点地图，刺杀投靠殖民者的“稻奸”，并时刻谋划着发动武装起义，**“清君侧，复神权”**，恢复往日的“荣光”。他们的思想或许陈旧偏激，但其不惜玉碎的决绝，却是一股不容忽视的破坏性力量。
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