坐上皇位后不久，刘恒就在考虑自己的身后之事和阿母的身后问题。刘恒知道自己的阿母在高祖那里的地位，如何才能体现阿母的皇太后地位，又满足阿母对阿翁的特殊情感，刘恒一直没有找到好的解决办法。他曾和国舅薄昭商讨过，薄昭也没有想到啥办法。因为一直没有找到既能体现阿母的身份地位、又能让自己也感到满意的解决办法，再加上刚坐上皇位不久，各方面的事情都还不顺，刘恒一直没有确定修筑自己坟陵的事。
在世修陵，是古代帝王的必然之举。刘恒坐上皇位后一直未提修筑他的陵墓之事，以陈平的智慧，自然清楚刘恒内心的困扰和苦恼，国舅薄昭有一次曾在陈平面前提到过此事，但并没有要请陈平帮助考虑的意思。事后想起，陈平觉得这确实是一件难事。病重期间，因为想到死的问题，陈平便想起了这件事，觉得这是一个赢得刘恒信任，并向刘恒求取永久保护的最好突破口。要保护自己的家族，这个突破口就不能错失。
宗正刘郢客找陈平商议提出册封窦漪房为皇后的动议时，陈平曾想到过向刘恒提议修筑薄太后和刘恒本人坟陵的问题，以嬴得刘恒的信任，只是因为后来的事务太多，一直没来得及向刘恒提出。现在，陈平清楚，以自己目前的身体状况，如果再不提出，可能再也不会有机会了。
高祖的长陵修筑在京城北面，陵址为咸阳塬的最高点，是秦咸阳宫旧址，远望像一座兀立的山峰，气势雄伟，北倚九山，南与未央宫隔河相望，可俯瞰长安全景。高祖陵选址十分精妙，完全体现了高祖生死两世的心愿：生前创立了汉王朝，死后要看着自己建立的王朝中心。
按照周王朝确立的昭穆制度，高祖的长陵在咸阳塬确定了昭位，惠帝刘盈作为高祖的嫡长子，把自己的坟陵修建在位于高祖长陵西面大约相距两里远的地方，占据了穆位的位置。这样一来，父子俩死后也是遥遥相望，充分体现了生死相望的父子情深。
既然高祖的长陵和惠帝的安陵已经分别占据了昭位、穆位，刘恒作为惠帝的弟弟，虽然也是高祖的儿子，并且也坐上了皇位，但已经不可能再有穆位可占。
对高祖和惠帝，刘恒并没有太深的情感可言，相反，一定程度上讲，刘恒内心里对高祖还充满怨恨，对埋在高祖陵的高后更是满含怨恨。基于高后在世时对刘恒和他阿母所形成的巨大威胁和压力，刘恒根本不愿死后和高后离得太近，而是希望能够离得远远的，避免死后还继续承受生前的威胁和压力。刘恒知道阿母对高后的感受也同自己的感受一样。
但要避开与高后相距太近的问题，就只有远离高祖陵。可要让以仁孝着称的刘恒做出将自己的陵墓选在远离高祖陵的地方，必须有能够说服他和他阿母的充分理由。刘恒清楚，虽然自己对高祖没有什么感情，高祖生前对他的阿母也没有任何好感，但高祖毕竟是阿母唯一的男人，她肯定希望自己死后能够离高祖近一些。刘恒自己一直以仁孝示人，如果死后远离自己的父皇，也必然担心世人评说他为子不孝。
高后作为皇后已经葬入高祖陵寝，虽然是按照同茔不同陵的规制安葬的，但两人的墓陵相距不远，离高祖近就意味着离高后也近。刘恒清楚阿母对高后始终有一种畏惧心理，不愿和高后离得太近。要消除阿母的这种心理压力，就必须要有能够让她接受的处理办法，刘恒一直没有找到这个办法。
高祖的坟陵选在咸阳塬，是受始皇帝修筑长城的启发，为确保汉室江山长久永固而选择的。将自己的坟陵修筑在长安以北，是为了让自己的坟陵能够起到护卫京城的作用。高祖坟陵修建后，在坟陵所在地设立陵邑，将关东贵族和豪强迁徙进关，充盈陵邑人口护卫陵墓，是希望其作为京城北面的一道屏障。
生前在阳世建立了汉室天下，死后在阴间都还要努力维护汉室天下的稳定，确保汉室江山的长久，这是高祖阴阳两世的永远心愿。
惠帝的坟陵修筑后，也按照高祖的做法，将关东大片地区的豪强、富户迁徙到自己的坟陵周围，形成陵邑。
这样一来，长安北面实实在在地形成了一道抵御来自北方匈奴侵袭、攻击的有力屏障。
长安北面有了高祖的长陵邑和惠帝的安陵邑，长安的西面和南面相对安全，唯有东面，除了东部的函谷关、东南的武关外，就再无屏障可以护卫，而东面又是最容易受到来自东部广大地区各方势力侵袭的地方。
刘恒原来所在的代国，就汉王朝的版图而言，是汉王朝的北面，但对长安而言，代国则在东北面，刘恒阿母薄姬的家乡吴郡在长安东面。
每个人都会对自己的家乡有很深的情结，薄姬也同样是这样。而对刘恒来说，他出生在京城，没有可以眷顾的家乡，沛县虽然是阿翁的家乡，但对刘恒来说没有任何情感可言。相反，对生活了十四年之久的代国，刘恒却是印象深刻，情感不浅。
作为皇上，虽然以普天之地为重，但不可否认他们也会和常人一样，有自己的特有情感。对自己长期生活过的地方拥有特殊情感，是人之常情，对这种情感，也是完全可以理解的。
陈平分析认为，以在京城东面修筑一道拱卫京城的屏障为由，鼓动刘恒将他的坟陵选在长安城东面，应该是说动刘恒的一个很重要理由。同时，为了能让刘恒和他阿母死后也能够相依相靠，刘恒的坟陵地确定后，在他的坟陵地周围为他的阿母修筑坟陵，刘恒应该会赞同，他的阿母也应该能够接受。
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