昆仑山巅，寒风如刀，卷起千堆雪，冰晶簌簌，扑打在青铜棺椁之上，发出清脆细响，犹如碎玉敲冰。
那棺椁古朴沉重，表面蚀刻云雷纹与蟠螭图，隐见岁月斑驳，却在这极寒之地不锈不腐，静默如山，更添几分神秘。
众人屏息凝神，但见棺盖缓缓移开，一道身影自其中坐起。面容枯槁，皱纹深刻，竟与山下那卖茶翁一般无二！然细观其目，清澈若山泉，灵动似少年，全无老迈浑浊之态。
他唇角微扬，指尖轻弹，似有无形气流拂过，只听“叮叮”几声脆响，吐蕃使者手中弯刀、西夏商队腰间短刃，竟应声而碎，化作片片翠叶，纷扬落下，如春日茶山飘絮。
吐蕃使者骇然后退，面色如土，喃喃道：“妖……妖术！”
西夏众人则扑通跪地，连连叩首，高呼：“山神显灵！山神显灵！”
棺中人朗声一笑，声如清磬，穿透寒风：“素闻宋人茶艺精绝，冠绝天下。今日天赐良缘，四海之士汇聚于此，便以这昆仑冰芯茶为题，煮雪烹茶，论道辨真，如何？”
言罢，袖袍一拂，一套茶具现于冰棺之上。茶具乃冰玉所琢，晶莹剔透，壶似匏瓜，杯若莲盏，形制竟与赵令渊穿越前所见闽粤工夫茶具极为相似！
赵令渊心中巨震，如遭雷击，暗忖：“此物……莫非也是……”
不及细思，却见那人手法如电，已开始温具。
其动作行云流水，“关公巡城”、“韩信点兵”之势信手拈来，正是后世失传已久的茶技！
一旁沐柔眼尖，忽低呼道：“公子，你看他耳后！”赵令渊凝神望去，果见棺中人左耳后肌肤上，隐有三片青色茶叶状纹路，与守树人印记无异，然其纹路更为繁复精巧，叶片环绕之中，更有一弯银白新月，熠熠生辉。
更奇者，身旁澜澈竟是浑身微颤，面色发白。雪山酷寒之下，其颈侧与手背皮肤之下，隐隐泛起幽蓝光芒，如波光流动，似与那棺中人或那新月印记产生某种微妙共鸣，引得他气息都急促了几分。
此时，棺中人——云涯子已取出一撮茶叶。那茶叶色如玄玉，形状却似冰棱，寒气逼人。
“此茶生于峰顶万年冰芯之中，吸天地至寒至纯之气，三百年方得一回采摘。”语毕，雪水已沸，注入冰玉壶中。
茶叶舒展，竟发出如古磬般的清越鸣响，袅袅茶烟升腾，于半空中氤氲盘旋，化作一只展翅云鹤，姿态飘逸，栩栩如生。
“此乃‘鹤鸣九皋’，乃家师葛祖昔年西行昆仑，观天地造化所创。”云涯子挑眉，目光灼灼看向赵令渊，“听闻阁下乃中土而来，身负茶圣陆羽真传，可能品解此中真味？”
众目睽睽，赵令渊沉静如水。
他自怀中取出一只皮囊，囊中所盛并非名泉佳水，竟是来时沿途收集的雪山苔藓。
他以掌心温热皮囊，缓缓道：“茶道之要，非在炫技，而在合于天地，取乎自然。”
苔藓受暖，渗出清露，滴滴晶莹，汇入盏中。
说也奇怪，那半空茶气所化云鹤，似被吸引，清唳一声，敛翅俯冲，径直投入赵令渊面前茶盏之中，霎时间光华内蕴，盏底现出一道璀璨金圈，久久不散！
云涯子抚掌大笑，声震冰雪：“妙极！妙极！不执于器，不役于物，以地养天，返璞归真！阁下深得茶道三昧！”
首轮既毕，吐蕃使者不服，昂首上前，献上随身携带的酥油茶，浓烈的奶腥气与茶味混合，在清冽空气中显得格外突出：“此乃我高原至味，以砖茶熬煮，混入牦牛酥油、盐巴反复搅打，饮之可御严寒，生力气，乃生命之茶！岂是这等清淡玩意儿可比？”
云涯子接过，浅啜一口，微微蹙眉：“茶性本清，为油所掩，如宝珠蒙尘，可惜，可惜。”
他随手折取身旁一截冰茶树枝，以新落雪水冲泡，片刻间，茶汤竟漾起七彩霞光，流转不定，异香扑鼻：“此乃茶祖峰本源之味，清冽甘纯，方为茶之真性。”
吐蕃使者面露不屑，只道华而不实。
赵令渊却沉吟片刻，向旁边西夏牧民借来一只日常所用的粗陶大碗，碗边还有些许磨损痕迹。他将吐蕃使者的酥油茶与云涯子所沏七彩茶汤各倾一半入内，朗声道：“道在本土，味在调和，何须强分高下？”
只见粗碗之中，浓醇的酥油与绚烂的霞光竟不相斥，反而彼此交融，旋转不定，最终在茶汤表面凝成一幅微缩景象：雪山巍峨为背景，牧场辽阔，牦牛成群，帐篷点点，生机盎然！
云涯子见状，怔忡良久，面上闪过追忆、恍然、敬佩种种神色，忽地整衣敛容，对着西方天际郑重叩首，声音微颤：“师尊昔日所言‘茶道在民间’，弟子今日方知真义！妄守仙茗三百载，不如人间一碗茶！”
至此，他方才坦言身份。
原来他竟是晋时仙师葛洪之关门弟子，道号云涯子，奉师命镇守此茶祖峰，已逾三百寒暑。因修习葛洪所传“茶驻颜术”，故能保持少年内蕴，而那山下的卖茶翁，不过是他为观察世情、游戏人间所化的一具身外化身罢了。
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