“接下来，不仅是太上老子的动作，还有元始、通天、亦或西方的接引和准提二人，甚至北部的冥河，都有可能觊觎我人族。”
“女娲娘娘抟土造人，借人族初立的气运证道成圣；如今太上老子又欲以金丹大道为桥，勾连人族气运冲击圣位。
李念轻扣身前边的先天八卦图，眸光深邃如渊，“他们眼里的人族，从来都不是平等的生灵，而是可借势的阶段，可分润的气运源泉。”
“可这阶梯，终究要由我们自己踏稳了。”他抬眼看向三祖，语气陡然沉凝，“太上老子传法也好，旁人觊觎也罢，若只是想着从人族身上剥取好处，却不愿真正护持人道昌明，那这“怀璧其罪”，便让他们尝尝反噬的滋味。
传承殿的监察要严，气运的分配要公，让那些垂涎者明白——我人族不是任人宰割的羔羊，而是能与天地诸圣共立洪荒的根基。”
......
百年时间，弹指已过。
洪荒大地，广袤无垠。
人族的脚程相较浩瀚的洪荒天地而言，显得颇为缓慢和艰难。
首阳山之颠，太上老子端坐而生，宛如一座古朴而不朽的雕像，其道袍随风轻轻飘动，衣袂间似有灵韵流转。
在他身侧，青牛修然而卧，牛眼半睁半闭，偶尔发出一声低沉的哞叫外，就是反刍着。
而其身后的先天至宝太极图若隐若现。那神秘的图文中蕴含着天地至理，阴阳二气在其中缓缓旋转、交融，时不时爆发出一抹璀璨的光芒，将首阳山山巅映照得如梦如幻。
微闭的双眸，缓缓睁开，目光似穿透里时空长河，将台下众人的灵魂尽览无遗。
“吾，太上老子，今于首阳山传道七七四十九日。法不轻传，有缘者皆可来听。”
“吾所传金丹大道，其要旨曰：此乃超脱尘世，直指混元之经。夫金丹者，非金石之丹，实乃性命凝结之珠；非外求之物，乃是内修之真。”
“初入门时，需炼己筑基，涤荡尘俗浊气。
如清泉洗石，去其滓秽，使身心澄明如琉璃，方能纳天地之灵气不杂，汇日月之精华无漏。
此时以己身为烘炉，坎离为水火，脾胃为釜甑，真气为薪柴——坎中真阳藏于肾，离中真阴蕴于心，水火相济，方得温养之妙。”
“继而炼精化气，气行周天。精者，非精血之精，乃先天一点元精；气者，非口鼻之气，乃混元先天真气。
以意引气，如牧牛执缰，不疾不徐，行于奇经八脉，润于百骸关窍。
待气足神全，如大地春回，生机勃发，便有玄关一窍自开，如蚌含珠，渐生黍米之丹。”
“再炼气化神，神归丹田。此时丹如星子，悬于黄庭，光映五脏，气贯三田。
神凝则丹固，丹固则魂安，魂安则魄宁，魂魄相守，方得真我不昧。
纵有外魔侵扰、内欲翻涌，丹光一照，如烈日当空，魑魅自散。”
“终炼神还虚，与道合一。金丹粉碎，化作先天一气，弥漫周身，融于天地。
此时无我无他，无内无外，如鱼游于水，不知水之为水；如人立于气，不觉气之为气。
举手投足，皆是道运；呼吸吐纳，尽合自然。此乃‘跳出三界外，不在五行中’之境，方是金丹大道直指混元之真意也。”
声若九霄上垂落的玉音，字字如玑，入木三分，直透听者紫府泥丸。
下方众生或面露迷茫，似在苦思玄关；或眼神亮堂，恍悟周天路径；更有甚者，已不自觉盘膝而坐，依言调息，周身竟有淡淡白气萦绕。
大道之音未落，首阳山巅已是霞光流转，灵气如潮，仿佛连天地都在共鸣这金丹妙理。
......
时间好似停顿了。
首阳山上唯有太上老子那蕴含无尽妙理的声音在悠悠回荡。
众人皆沉浸其中，如被施了定身咒般一动不动，他们的眼神紧紧追随着太上老子的身影，生怕错过任何一个细微的表情，任何一句珍贵的话语。
此时的首阳山，仿佛成为了洪荒宇宙的核心，所有法则，所有的奥秘都在太上老子的讲述中缓缓揭开面纱。
那缭绕的云雾像是被大道之音所吸引，停滞在山腰不再飘动，山间的飞鸟走兽也似受到了感召 ，安静地蛰伏在原地，侧身倾听。
......
“今日传法已闭。明日寅时三刻开讲。”
随着太上老子最后一个字吐出，那仿若洪钟大吕，贯穿天地的声音戛然而止。
一时间，首阳山山巅鸦雀无声，唯有袅袅余音仍在此山巅回荡。
众人依旧沉浸在那玄奥的金丹大道之中，眼神或迷茫，或顿悟，或炽热，脸上的神情似凝固一般，仿若时间在此刻真的停止了流动。
良久，仿若一阵春风吹过，唤醒了这沉醉的众人，先是轻微的吸气声，感叹声，继而爆发出雷鸣般的欢呼声与朝拜之声。
第二日，寅时三刻，晨光刚染上山尖，前排的位置不知怎的就已稀落了几分。
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