七月的四川大凉山，云雾缭绕的山村里，一座崭新的 “晚星艺术教育基地” 正举行揭牌仪式。红色的绸布被缓缓拉开，露出 “艺术点亮梦想” 的金色牌匾，孩子们穿着民族服饰，手里捧着自己画的山水画，眼睛里满是期待的光芒。林晚星穿着浅蓝色的棉布衬衫，站在孩子们中间，接过一个小女孩递来的手绘葫芦 —— 葫芦上画着彝族火把节的场景，色彩鲜艳，充满童真。
“从今天起，这里就是你们的艺术乐园啦！” 林晚星的声音温柔而有力，目光扫过基地里的钢琴、古筝、画架，“有了这些乐器和画笔，你们可以把大山里的美景、心里的梦想，都用艺术的方式表达出来。”
不远处，马丽正蹲在地上，和孩子们玩 “表演游戏”—— 她用树叶当道具，模仿小鸟飞翔，孩子们跟着模仿，笑声在山谷里回荡；“星芒少年” 的成员们则在操场边，教孩子们跳简单的街舞动作，汗水浸湿了他们的 T 恤，却丝毫没有影响热情；“星语少女” 的姑娘们围坐在树荫下，指导孩子们排练彝族民歌，清亮的歌声与山间的鸟鸣交织，像一首自然的交响曲。
与此同时，甘肃敦煌、云南丽江的艺术教育基地也同步举行揭牌仪式。敦煌的基地里，孩子们在画师的指导下，临摹简单的飞天壁画；丽江的基地中，纳西族孩子用东巴文创作诗歌，再配上简单的吉他旋律，变成独特的 “民族歌谣”。这些场景，共同构成了 “晚星艺术基金” 全国推广的生动画卷 —— 从宁夏海原县的首站尝试，到如今覆盖 10 个西部省份的 100 所基地，基金正用艺术的力量，为西部少年搭建起通往梦想的桥梁。
林晚星看着眼前的一切，想起半年前在宁夏看到的场景 —— 孩子们用烧黑的木炭在墙上画画，在没有乐器的课堂上唱跑调的歌谣。而现在，他们有了专业的艺术教室，有了明星艺人的指导，有了展示作品的舞台。这种改变，不仅是物质上的提升，更是精神上的滋养。她知道，“晚星艺术基金” 的意义，从来不是 “送物资” 那么简单，而是 “播撒艺术的种子”，让每个孩子都能感受到创造的快乐，发现自身的价值。
“晚星艺术基金” 在四川、甘肃、云南的艺术教育基地，并非简单复制宁夏模式，而是结合当地的民族文化与地域特色，打造 “一省一品牌，一地一特色” 的艺术教育体系，让艺术教育与本土文化深度融合，既传递艺术知识，又传承民族文化。
四川大凉山是彝族聚居地，这里的艺术教育基地以 “彝族文化传承” 为核心，开设了 “彝族民歌创作”“彝族刺绣”“彝族漆器绘画” 等特色课程，邀请当地的非遗传承人担任兼职教师，让孩子们在学习艺术的同时，了解并传承本民族的文化。
“彝族民歌创作” 课上，“星语少女” 的主唱林溪正和孩子们一起改编彝族传统民歌《阿依莫》。孩子们用彝语哼唱着古老的旋律，林溪则教他们用简单的吉他和弦为歌曲伴奏。“你们看，把彝族的旋律和吉他结合，是不是很特别？” 林溪笑着说，“以后你们可以把大山里的故事、家里的趣事，都编进歌里，让更多人听到彝族的声音。”
12 岁的彝族女孩阿依，在课上创作了一首《大山里的星星》，歌词里唱道：“大山里的星星眨眼睛，我用歌声把它叫醒；画笔蘸着彩虹色，画出梦想的形状。” 当她在课堂上演唱时，孩子们都跟着哼唱，眼里闪着泪光。“我以前不知道，自己也能写歌。” 阿依小声对林溪说，“以后我想当一名歌手，把我们彝族的故事唱给全世界听。”
“彝族刺绣” 课上，非遗传承人马阿支正教孩子们绣彝族传统的 “太阳纹”。孩子们拿着绣花针，在蓝色的土布上仔细地刺绣，虽然手法还很生疏，但眼神格外认真。“刺绣是我们彝族的宝贝，以前只有女孩子学，现在男孩子也可以学。” 马阿支说，“基金给我们送来的绣花线和布料，颜色比以前鲜艳多了，孩子们的创作热情也更高了。”
基地还专门设立了 “彝族艺术展厅”，展示孩子们的刺绣作品、漆器绘画、民歌录音，吸引了不少游客前来参观。“很多游客看到孩子们的作品，都很惊讶，没想到大山里的孩子能有这么好的创造力。” 基地负责人说，“这不仅给了孩子们信心，也让更多人了解了彝族文化，实现了‘艺术教育’与‘文化传承’的双向滋养。”
甘肃敦煌的艺术教育基地，依托敦煌莫高窟的文化资源，开设了 “敦煌壁画临摹”“敦煌舞表演”“敦煌乐器制作” 等特色课程，让孩子们在艺术学习中，感受敦煌文化的博大精深，实现 “古今对话”。
“敦煌壁画临摹” 课上，敦煌研究院的画师李老师正教孩子们临摹 “飞天反弹琵琶” 的简化版。孩子们用特制的矿物颜料，在宣纸上演习着壁画的线条与色彩。“你们看，飞天的飘带要画得轻盈，就像被风吹起来一样；面部的颜色要淡雅，体现出飞天的温柔。” 李老师耐心地指导着，“这些技巧，是古代画师们智慧的结晶，我们要好好学，把敦煌文化传下去。”
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