王固听到这句难得的肯定，紧绷的嘴角似乎松动了一下，但依旧没说话，只是将木杆扛得更稳了些。
王祢用的是韧性极佳的硬柘木杆，七尺二寸（约1米66），重量适中。王续和王宪则选择了弹性较好的桑木杆，长度七尺（约1米62），相对更轻便些。
接下来的两天，王家村后山王康那间简陋的茅屋小院里，叮叮当当的敲打声和锯木声几乎没停过。
矛头的安装是力气活，也是技术活。王康忍着肩痛，指挥王固和王祢两个力气最大的动手。先用烧红的铁钎在枣木和柘木矛杆顶端小心烫出比矛茎略细的孔洞，深度约四寸（约9.2厘米）。孔洞必须笔直，不能歪斜。然后用小刀和凿子一点点将孔壁修整光滑，直至矛茎能紧密地、严丝合缝地敲入孔中，直至完全没入。最后，在孔洞与矛茎结合处，用烧融的松脂混合木屑仔细填满缝隙，再用浸过水的生牛皮条从结合部下方开始，一圈紧挨一圈，用尽力气向上缠绕、捆扎、勒紧！缠到矛茎末端时，再将皮条末端死死塞入最上层的皮圈下压实。等牛皮干透收缩，便能将矛头牢牢固定在矛杆上，即使大力劈砸也很难脱出。
王续和王宪则负责处理箭杆。用细磨石将柘木和榉木箭杆前端仔细打磨出斜面，以便安装箭镞（暂时用磨尖的硬木或兽骨代替）。在箭杆尾部小心刻出浅浅的箭羽槽。然后，用鱼鳔胶将染色的雁翎小心地粘在箭羽槽两侧，三片羽毛呈标准的120度角分布，确保飞行稳定。
而王康自己，则在茅屋唯一的破木桌上，开始了复合弓的初步制作。这是个极其精细和需要耐心的活计。
他先将两根挑选好的桑木弓胎料（每根约五尺长，宽一寸，厚半寸）并排放置，在需要弯曲的弓臂部分内侧（弓腹），用加热融化的鱼鳔胶均匀涂抹。接着，将切割、打磨好的牛角片（每片长约一尺，宽一寸半）趁热一片片紧密地贴合上去，用浸湿的麻绳紧紧捆缚固定。这一步是为了利用角片的天然弹性和强度，增加弓臂的储能。
待弓腹的角片初步粘牢固定后，翻转弓胎，在弓背（外侧）同样涂抹滚热的鱼鳔胶。然后，将处理好的牛筋丝和野猪筋丝混合在一起，先用小木槌反复捶打，使其纤维蓬松展开，然后如同梳理发丝般，一缕缕、一层层，纵横交错地仔细铺满整个弓背。每铺一层，都要刷一层薄胶，再用光滑的骨片用力刮压，挤出气泡，使筋丝与木胎、筋丝与筋丝之间紧密结合，不留丝毫缝隙。筋腱层是复合弓力量的核心，提供强大的回弹力，铺得越均匀、越紧密，弓的威力越大，寿命也越长。
这个过程极其耗费时间和精力。王康做得异常专注，额头上布满细密的汗珠。王祢他们忙完手中的活计，也会好奇地围过来看，但都被王康挥手赶开：“离远点，胶味重，别碰散了筋丝。”少年们只能远远看着那覆满了淡黄色筋丝的弓胎，在简陋的木桌上一点点成型，眼中充满了敬畏和期待。
光和四年，夏三月十五。寅时三刻（约清晨五点），天边刚泛起一丝鱼肚白，王家村后那片还算平整的晒谷场上，已经立起了五个身影。清晨的寒气未散，带着露水的湿意。
王康站在最前方，左肩的伤口已经结痂，但动作间仍带着些许滞涩。他手中握着那杆枣木重矛，矛尖斜指地面。王祢、王续、王宪、王固四人，各自持着自己的长矛，按照王康的要求排成一排，神情既紧张又兴奋。
“都站稳了！”王康的声音不高，却带着一种清晨冷冽的穿透力，“双脚分开，与肩同宽！左脚在前，右脚在后，脚尖冲前！膝盖微屈，别绷直！腰背挺直，沉肩坠肘！”
他一边说，一边缓慢而清晰地示范着最基础的持矛站立姿势——中平枪势。这是后世枪术的根基，看似简单，却蕴含着平衡、稳定与瞬间发力的奥妙。
少年们连忙照做，努力调整着自己的姿势。王固的枣木重矛最沉，他咬着牙，努力保持着双臂的稳定。王续力气最小，握着桑木矛，手臂有些微微发抖。
“握矛！”王康继续道，“右手在前，虎口正对矛尖方向，握在重心稍后！左手在后，紧贴右手下方！两手相距约一尺（23厘米）！不是让你死攥着！是‘握’！掌心要空，留出缝隙！像握着鸡蛋，既要握稳，又不能捏碎！前手管方向，后手管发力！都给我感受矛杆的‘活’劲！”
他走到每个人身边，逐一纠正动作，掰开他们因紧张而死死攥紧的手指，调整他们握矛的位置和角度。王固被他调整时，身体明显僵硬了一下，但这次没有抵触，只是抿着嘴，努力按照要求去做。
“好，就这样，稳住！”王康退回原位，自己也摆好架势，“看着我！吸气——！重心下沉！稳住下盘！矛尖微抬！眼！看矛尖所指！意！在身前丈外！”
他缓慢地吸气，整个人的气势似乎随着这一吸而沉淀下来，如同山岳般稳固。少年们屏息凝神，努力模仿着，谷场上只剩下清冷的晨风和少年们略显粗重的呼吸声。
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