译文： 井底有小鱼可射，但水瓮破漏。
含义： 井水有所恢复，但仅存浅水，只能供养小鱼（井谷射鲋），且打水工具破损（瓮敝漏），象征井水虽部分可用，但条件不备，效率低下。需改善工具和方法。
九二故事：
清晨的薄雾尚未散尽，风泽乡的村民们便已聚集在井台边。
经过三日的清淤，古井重获新生。井水在晨光中泛着粼粼波光，虽然水位还不高，但清澈见底，再无往日的污浊。
快看，水里有鱼！一个眼尖的孩童指着井底惊呼。
众人凑近一看，果然有几尾小小的鲋鱼在清澈的井水中游弋，银白的鳞片在透过井口的光线下闪闪发亮。
井谷射鲋。
井明看着这一幕，脸上露出欣慰的笑容。有鱼游动，说明水质已然改善，生机重现。这本该是值得庆贺的景象。
然而，接下来的取水过程，却让他的笑容渐渐凝固。
最先上前打水的是阿庚的母亲。她小心翼翼地放下系着麻绳的陶瓮，那陶瓮颜色黯淡，边沿已有破损。当她把盛满水的陶瓮提上来时，水却从瓮底的裂缝中汩汩流出，等她将瓮提到井台上，里面的水已漏了大半。
唉，这破瓮！老妇人懊恼地跺了跺脚，心疼地看着洒落的水渍。
紧接着，其他村民也遇到了类似的问题。有的陶瓮裂了缝，有的缺了角，有的虽然看起来完整，但烧制时的砂眼在水的压力下开始渗漏。一时间，井台上水花四溅，抱怨声此起彼伏。
瓮敝漏。
井明皱起了眉头。他仔细观察着村民们使用的取水器具。这些陶瓮大多年久失修，有的甚至还是祖辈传下来的，早已不堪使用。乡民们贫困，无力购置新瓮，只能将就着用这些破损的器具。
一个上午过去，井台周围湿漉漉的，而村民们真正带回家的水却不多。许多人脸上刚刚燃起的希望，又被失望取代。
这井水是好，可这瓮......阿庚提着只剩半瓮水的破陶瓮，无奈地叹了口气，照这样下去，还不如去山泉边慢慢接呢。
是啊，费了半天劲打水，到家就剩一半了。另一个村民附和道。
井明默默听着，心中了然。井水虽复，但取水之器不修，终是徒劳。清淤只是第一步，若不能解决取水工具的问题，这口井的滋养功能依然无法真正发挥。
午后，井明将阿庚和几个年轻力壮的村民召集到井边。
各位，井水已清，但取水之器破损，如同有了良种却无好犁，终究难获丰收。井明指着地上几个漏水的陶瓮说道。
阿庚挠了挠头：里正大人，我们也知道这些瓮不行了。可是新的陶瓮要去城里买，价钱不便宜，大家......实在拿不出这个钱。
未必一定要买新的。井明拿起一个裂缝不大的陶瓮，仔细端详，我们可以先修补。
他让阿庚去找来一些柔韧的藤条和黏土。然后，他亲自示范，将藤条浸水泡软，仔细地缠绕在陶瓮裂缝周围，再用调好的黏土仔细涂抹缝隙，确保密封。
看，这样修补后，虽然不美观，但至少能保证不漏水。井明将修补好的陶瓮递给阿庚，大家都可以试试这个方法，先解决燃眉之急。
然而，这终究是权宜之计。有些陶瓮破损严重，已无法修补。
井明沉思片刻，忽然眼睛一亮：我记得乡里后山有一种红土，黏性极佳。我们何不自已动手，烧制新瓮？
自己烧瓮？村民们面面相觑，他们世代务农，从未接触过制陶。
对，自己烧制。井明语气坚定，我曾在书中看过制陶之法，虽不精湛，但制作实用的水瓮应该可行。如此一来，我们不仅能解决取水的问题，还能掌握一门手艺，将来或许还能与其他乡邑交换所需。
这个提议让一些年轻人跃跃欲试，但仍有年长的村民表示怀疑：里正，烧陶可不是简单事，费时费力，万一失败了......
井谷有鱼，瓮漏则空。井明环视众人，语气沉稳而有力，治井非独清泉，亦在备器。若因惧怕失败而止步不前，我们永远只能守着半瓮水度日。诸位可愿与我一同尝试？
阿庚第一个响应：里正说得对！我们不能总用破瓮打水！我愿意学！
我也愿意！几个年轻人纷纷表态。
在井明的带领下，村民们开始了制陶的尝试。
他们去后山挖来红土，按照井明指导的方法，将土碾碎、筛细，加水反复揉捏，直到泥土变得均匀而有韧性。
井明亲自示范如何将泥坯塑造成瓮的形状。起初，大家手法生疏，做出的泥坯歪歪扭扭，稍不留神就塌成一团。井明不厌其烦地一遍遍指导，鼓励大家不要气馁。
制陶如治井，贵在耐心。井明手把手教一个年轻人调整手势，心要静，手要稳，循序渐进，方能成型。
经过几天的练习，村民们逐渐掌握了要领，制作出的泥坯越来越规整。
接下来是晾干和烧制。井明指挥大家在村外空地上挖了简易的陶窑，将晾干的泥坯小心地放入窑中，点上火，控制着火候。
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