从灵植比试场地中走出的两人，用了一整天的时间，陆续完成了剩余场地的参观。
总的来说，炼器、炼药、符箓、灵具制作，都是一轮式的，挑选好所需材质后，炼制即可。
炼制，有三次机会，完成制作后，挑选一件最好的，进行提交。待所有人都提交后，或四个月赛程结束，和灵植一样，统一按级别评比。
而斗法、阵法、禁制封印、傀儡和战场战术，都是对阵式，分小组，每组5人，两两比斗，胜者得2分，平者得1分，败者不得分，取积分前2名晋级。
晋级后，依然每组5人，前2晋级。
直至最后取得前21及以下后，不再分组。
两两比斗，以此轮积分，排出名次，积分最高者，拔得头筹。
未参与决赛轮次者，以此前轮次总积分，在决赛轮次的弟子后，排列名次。
看似轮次很多，但以阿卯参加的，人数最多的斗法赛为例。
总参加人数人，其中阿卯所在的元婴组9150人。
别看人好像很多，但只要7个轮次，就可以进入决赛轮，决赛人数为16人。所以，最多只要参加43场比斗，即可完赛。
但由于各境界的组次，是依次进行的。
所以开始比斗后，强度比较大，计划是每人每天比斗4次，总赛程约三个半月。
同时，低境界组别的前21名，可以参加下一个境界组别的比斗，尽可能准确的判断弟子的真实水平。
还是以阿卯为例，他虽然只有元婴期，但他即便在出窍期这个组别，依然还是很能打，甚至有夺冠潜力。
这种越阶战对多的，是在战场战术方面，虽然境界高者神识更强，思考的基础能力和应变的反应速度，以及统筹的基础能力都更强，但奈何智商是不会随着境界增长而增长的，低境界胜过高境界，那也是常事。
推演卜算和风水堪舆则是结合了闯关和比斗的复合模式。
前期是闯关阶段，题目由宗门所出，模式与阿卯当时在后院学堂时的模拟幻境差不多。
宗门设置百种真实情况，前一百二十五名出线。
出线者，采取比斗的方式进行，即双方都给对方设置一种真实情况，让对方破解。
率先破解者取得胜利。
依然是五人一组，取前二进入下轮。
但只要三轮，即可决出前八。
尔后不再分组，两两对阵，决出名次。
只是这种比斗，比较耗时间，一时间解不出来实属正常。
所以宗门设置的对阵时长为两天，两天无结果则为平局。
最后是凡间管理，凡间管理也是一轮式的，但比的是策论，考题分两种，一种是宗门出题，根据特定的情况，描述处理办法。另一种只有一题，没有方向，内容自选，描述自己对目前正魔两道关于凡间管理的看法，并提出个人的改进建议。
这既是比试，也是建言献策的一种方式和渠道。
陪了己忢一天后的阿卯，又一头埋进演武阵，打磨自己去了。
己忢则是自己在各场地内瞎转悠着，随着人群大流，听说哪里精彩，便往哪里钻。
己忢最先参观的，是炼气期斗法的现场，金丹期以前，修士不具备飞行的能力，所以706名炼气期修士，是在地面的一个个阵法里同时斗法。
但这区区706人，让施闲刚开始诧异的很，怎么这么少？
不是号称26万修士参加么？
一番了解下，26万修士的修为构成，呈水滴形状，练气706人，筑基1410人，灵动3105人，结丹5020人，元婴9150人，出窍人，分神人，洞虚人，合体人，大乘人，渡劫人。
总共就26万人，合体到渡劫就近20万人。
施闲直接懵了，他最早的直觉是境界越低，人应该越多才对。
但他马上又反应过来，这才是正常现象。
以修仙界现在发展情况，晋级大乘期，才开始到分水岭。绝大部分修士，只要不死，就是磨，也能磨到合体期。
那3岁基本开始修炼，进入炼气期，平均12岁就能提升到筑基期，这9年的炼气期修士，能有多少人？
平均500岁进入合体期，寿元动辄万载的修士，在这三万年的人口大爆发中，又能存下多少人？
刚开始，不仅斗法，所有比试项目中的那些炼气期小朋友之间的表现，让己忢无甚感觉，就是看个热闹，还不时地，和施闲就场上的情况评价几句。
可随着之后比试者境界的逐级提升，己忢的话，越来越少了，表情也不再如此前那般轻松。
最先得出结果的，是凡间管理。
不过一个月，名次就都出来了。
前百名的答卷，还被宗门以术法，在比斗场地的周边进行展出。
己忢看着这些答卷，感觉有些悲哀，这些字他都认得，可连在一起，他就不太明白什么意思了。
听着身边他人对这些答卷的评论。
己忢深刻的认识到自己思维之窄之浅，感受到一股深深的，智商被碾压的挫败感。
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