教育转化的“课程化体系”。将考古成果融入学校教育，开发从小学到大学的考古教育课程。在小学阶段，推出“小小航海家”手工课，考古浮海记·第九十九章 《继承发扬》
让学生用纸板制作宋代罗盘与明代牵星板模型，通过模拟导航理解古代航海原理；中学阶段，开发“亚非航海贸易”历史选修课，结合考古发现的瓷片、贸易账簿，还原宋代至明代的海上丝绸之路；大学阶段，与海洋考古专业合作开设“水下遗迹保护”实践课程，组织学生参与泉州湾沉船的数字化建模工作。“考古教育不是培养考古学家，而是培养文化传承者，”林珊看着课堂上制作牵星板的学生，“让年轻人通过动手实践，感受古代航海者的智慧，才能让文化传承真正落地。”
国际传播的“本土化适配”。针对不同国家的文化背景，调整传播内容与形式。在阿曼，将宋代贸易瓷与当地出土的阿拉伯玻璃器结合，制作“中阿贸易的千年对话”展览，用阿拉伯语讲述宋代海商与阿曼商人的合作故事；在斯里兰卡，推出“郑和与斯里兰卡的友谊”主题纪录片，重点展现考古发现的针路碑与当地传说的关联；在马尔代夫，开发“牵星导航”海洋科普活动，邀请当地渔民参与牵星板测量体验，用迪维希语讲解古代航海技术。“国际传播不能‘一刀切’，”程远看着阿曼展览的现场照片，“只有结合当地文化，才能让考古成果真正被理解、被接受，成为跨文化交流的桥梁。”
截至2024年底，“科技赋能-文化叙事”传播体系已覆盖全球20多个国家，数字展访问量超过1亿次，相关纪录片在国际电视台播出后，引发了全球对中国古代航海文明的关注。阿曼国家博物馆馆长穆罕默德说：“通过这些展览和纪录片，我们的民众第一次知道，早在宋代，中国与阿曼就有了密切的贸易往来，这些考古成果为两国的文化交流增添了新的内涵。”
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