我在东瀛打拼的日子

台汗国的赵六安

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第50章 中日“是非”之辩

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宾客们纷纷入席,桌上摆满了精致的美食。银制的餐盘里,摆放着一片片切得薄如蝉翼的和牛刺身,纹理如同雪花般的均匀分布,在灯光下闪烁着诱人的光泽,入口即化,鲜嫩多汁,只留下满口的鲜香。一旁的寿司更是种类繁多,有传统的金枪鱼寿司,鱼生新鲜得仿佛刚从大海中捕捞上来,与软糯的米饭和微酸的醋饭搭配,口感层次丰富;还有创意十足的芒果三文鱼寿司,甜美的芒果与肥美的三文鱼相互映衬,带来别样的味觉冲击。此外,造型精美的甜品也让人眼前一亮,小巧玲珑的抹茶慕斯蛋糕,散发着淡淡的茶香,入口绵密,甜而不腻;还有用新鲜水果堆砌而成的水果塔,色彩斑斓,果香四溢。

宾客们一边品尝着美食,一边交谈着,气氛看似融洽。这时,身为日本知名电视台主持人的服部平次走上台,他穿着一身时尚的深色西装,打着一条带有精致暗纹的领带,头发打理得一丝不苟,面带微笑,可眼神中却透着一股傲慢,用流利且富有煽动性的日语说道:“诸位,看看如今的日本,在科技领域,我们的半导体技术独步全球,那些微小的芯片蕴含着最尖端的工艺,支撑着全球电子产业的大半江山;汽车制造方面,丰田、本田等,品牌早已深入人心,以节能、高性能的优势畅销世界各个角落;我们的社会福利体系堪称世界典范,从摇篮到坟墓,全方位保障民众生活,医疗保障更是让民众无后顾之忧,无论大病小病都能得到及时、优质的救治;在政治上,我们有着开明的决策流程,广泛吸纳各界意见,确保政策贴合民众需求;还有,不得不提的在文化领域,我们日本对风俗业的包容度那可是举世无双。在别的国家可能诸多限制、讳莫如深的领域,我们以开放的姿态接纳,让各种文化、观念在此交融碰撞。这不仅没有带来混乱,反而营造出一种自由、随性的社会氛围,使得来自五湖四海的游客们在此都能感受到无拘无束,尽情享受旅行的乐趣。看看我们日本繁荣的旅游业,每年吸引着海量游客纷至沓来,这就是最好的证明,说日本是世界的天堂,可一点都不为过啊。

再看看某些邻国,就说中国吧,明明自身发展还有诸多不足,却总是摆出一副高高在上的姿态。在影视创作方面更是让人难以理解,都过去这么多年了,还在一个劲儿地拍抗战题材的影视作品,从我们的角度看,感觉他们都已经抗战了 100 年还不止,仿佛被困在了过去,揪着历史的‘小辫子’不放。殊不知现在的世界早已不同往昔,大家都在向前看,追求新的科技、新的文化,可他们却还在沉浸于那段陈旧的历史记忆,用这些来不断强化所谓的民族情绪,这对自身发展能有什么好处呢?哪像我们日本,早就轻装上阵,大步迈向未来了。”台下不少人点头称是,脸上洋溢着神采。

这时,一位年轻的中国籍服务生在一旁上菜时,实在忍不住,停下脚步,用流利的日语反驳道:“阁下所言未免偏颇,中国文化源远流长,从古老的四大发明到如今在科技、艺术各个领域的蓬勃发展,为世界贡献诸多瑰宝。反观当下中日关系,之所以存在不和谐音,难道不是部分日本政客罔顾历史,屡屡做出伤害两国人民感情的事?参拜靖国神社,篡改历史教科书,这怎能不让人心寒?

不错,中国现在的影视题材的确仍包含抗日主题,可这背后的根源难道你们不清楚吗?正是因为日本过去给中国造成了难以想象的深重灾难,南京大屠杀、慰安妇问题、细菌战……数千万无辜生命消逝,无数家庭支离破碎,这些惨痛的历史记忆如同烙印刻在每一个中国人心中,怎么可能轻易抹去?而如今,日本部分政客依旧不知悔改,年年参拜靖国神社,那里面供奉着的甲级战犯,是对历史正义的公然践踏,是对包括中国在内的受害国人民感情的无情伤害。你们一边做着伤害他国的事,一边还指责中国放不下过去,这岂不是强盗逻辑?中国人铭记历史,不是为了仇恨,而是为了警醒,为了不让悲剧再次发生。我们在努力发展的同时,也希望日本能正视历史,真正承担起应有的责任,与周边国家友好相处,共同开创未来。可现在看来,只要日本一天不改变这种错误的历史认知,中日关系就难以摆脱当前这种不正常的困境。”

此言一出,全场哗然。佐藤脸色瞬间阴沉,他快步走向服务生,怒目而视:“你不过一个小小服务生,有何资格高谈阔论!”

我看见这位服务生年纪与我相仿,约二十五六岁的样子。他眉目清秀,身形修长,毫不畏惧,挺直脊梁:“佐藤先生,您且息怒,容我把话说完。中国宋代史学家司马光所处的时代,日本与宋朝虽有交流,但已初现其民族特性中一些令人堪忧的端倪。彼时,日本国内局势动荡,武士阶层崛起,他们尊崇武力,为争夺利益时常不择手段,对周边国家海域时有侵扰,掠夺财物、伤害百姓。在与宋朝的往来中,表面上遵循礼仪,可一旦涉及实质利益,便会背信弃义。司马光凭借对诸多历史事件的观察以及往来信息的收集,总结出日本‘知小礼而无大义,拘小节而无大德,重末节而轻廉耻,畏威而不怀德,强必盗寇,弱必卑伏’这番深刻见解。

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