雍正二十二年夏，兰馨学院的实践田里刚插上新育的秧苗，教室里却突然传来 “哐当” 一声 —— 旗人子弟王五把算术课本摔在地上，指着佃农出身的张三怒吼：“你个泥腿子，连算盘都拨不明白，还敢跟我一组丈量土地？别耽误我完成任务！”
张三攥着满是泥土的手，指节泛白：“我只是慢了点，又没算错！你凭啥说我是泥腿子？你连稻子和麦子都分不清，不也一样要学？” 两人说着就要动手，周围的学生瞬间围拢过来，有人喊 “王五不对，不该骂人”，也有人小声嘀咕 “张三确实笨，拖后腿”，乱作一团。
江兰刚带着丫蛋去医馆取新到的草药，听到动静立刻赶过来。她没像寻常先生那样厉声喝止，而是先让春桃把两人拉开，再蹲下身捡起王五的课本，轻轻拍掉上面的灰：“先别急着吵，你们跟我去办公室，把事情说清楚 —— 王五，你为什么觉得张三拖后腿？张三，你又为什么委屈？”
办公室里，王五先红着脸开口：“江先生，我爹是镶蓝旗的笔帖式，我从小就跟着学写字算账，可张三连‘亩’和‘分’的换算都要算半天，刚才丈量那块梯形田，他连卷尺都拉不直，我怕今天完不成任务，被先生批评。”
张三也低下头，声音带着哽咽：“俺家就三亩地，以前都是用步量，哪用过卷尺？俺已经很努力在学了，可他一上来就骂俺‘泥腿子’，俺娘说，再穷也不能让人戳脊梁骨！”
江兰这才明白，纠纷的根不在 “快慢”，而在 “出身偏见”—— 王五觉得自己旗人出身、家境好，天然该 “快”；张三因佃农出身、基础弱，敏感于 “身份贬低”。可这还不是个例，她想起前几天李四（天津绸缎商之女）和孙七（护理坊学徒）的摩擦：李四嫌孙七记账的字 “歪歪扭扭，拿不出手”，孙七躲在被子里哭了半宿，说 “商户小姐就是看不起俺们穷学徒”。
“你们觉得，‘会算账’和‘会认庄稼’，哪个更重要？” 江兰没直接评判，而是拿出实践田的收成表，“王五会算账，能算出这块田能收多少粮；张三会认庄稼，能看出秧苗有没有病虫害 —— 少了哪个，都算不清‘一亩地能让农户多赚多少钱’。学院招你们来，不是比谁出身好，是要让‘会算账的’帮‘会种地的’算清收益，让‘会认字的’帮‘会做事的’记好账目，这样才能一起帮百姓。”
王五和张三都低下了头，王五小声说：“俺不该骂他‘泥腿子’。” 张三也说：“俺会好好学用卷尺，不拖后腿。” 可江兰知道，只化解这一次矛盾不够，得建一套 “能管长久” 的规则，还要让学生们自己认同、自己遵守。
当天下午，江兰就召集全院一百名学生，在教室开 “规矩讨论会”：“今天咱们不讲课，就聊一个事 —— 在学院里，该怎么相处才能不吵架、能一起学本事？你们说的每条规矩，只要合理，就写进《兰馨学院相处公约》里。”
一开始学生们还拘谨，丫蛋先举手：“不能骂人，不能说‘泥腿子’‘穷学徒’这样的话！” 孙七立刻附和：“对！说话要客气，就算别人做得慢，也得好好说。” 王五也站起来：“我觉得，分组的时候不能挑人，得轮流组队，这样大家都能互相学。” 李四想了想，补充道：“谁有困难就帮谁，比如我字写得好，能帮孙七练字；孙七护理好，能教我怎么给病人包扎。”
江兰让春桃把学生们的提议一条条记下来，最后整理出十条公约：1. 禁止用出身、家境贬低他人，违者罚抄公约十遍；2. 分组实行 “轮值组队制”，每月打乱一次，不挑队友；3. 设立 “互助小课堂”，基础好的帮基础弱的，每日课后半个时辰；4. 实践任务需 “分工协作”，每人至少负责一个环节，不允许 “只指挥不做事”；5. 有矛盾先找 “调解小组”（由学生选举五人组成，含旗人、汉人、商户、平民子弟），不私下吵架；6. 每月举办一次 “故事分享会”，每人讲一件 “自己最拿手的事”；7. 爱惜工具，共用的卷尺、算盘、账本，用完归位，损坏赔偿；8. 吃饭时不分桌，旗汉、贫富学生混坐；9. 谁帮了别人，就在 “互助榜” 上记一笔，月底评 “互助之星”；10. 公约由全体学生签字，违反者不仅要受罚，还要向对方道歉。
学生们都在公约上签了字，王五还特意在 “禁止贬低他人” 那条下面画了横线，对张三说：“以后我帮你学算术，你教我认庄稼，咱们一起上互助榜。”
可光有规则还不够，得让学生们 “在做事中真正看见彼此的好”。江兰把接下来的实践课改成 “跨出身协作任务”：让王五和张三组队，负责丈量学院周边三个村子的农田，王五算面积、张三查病虫害，最后一起出 “农田增收方案”；让李四和孙七组队，去兰馨医馆整理病历，李四负责写工整，孙七负责标注 “病人症状和用药”，一起编《常见病案例集》；甚至连吃饭、打扫卫生都要 “混组”—— 王五和张三一起抬水桶，李四和孙七一起擦黑板，一开始还有些别扭，可没过几天，就渐渐熟络起来。
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