灵气复苏后的清风观，仿佛一位沉睡了许久的老人，缓缓舒展开了筋骨。殿宇依旧古朴，瓦片上的青苔却显得翠绿鲜活；庭中古柏枝叶舒展，针叶碧绿油亮，在阳光下闪着光；连墙角石缝里钻出的无名野花，都开得格外精神，吐露着淡淡的、沁人心脾的芬芳。
山神归来，碗合炉稳，地脉重续。但这一切带来的变化，却并非惊天动地，而是以一种润物细无声的方式，悄然融入道观的日常。
山神没有恢复他想象中那种威严显赫、令人不敢直视的“神只”模样。他依旧穿着那身青布长衫，白发披散，只是面容愈发显得古朴平和。他在观中随意走动，看看这里，摸摸那里，对一砖一瓦、一草一木都似乎很熟悉，又带着点久别重逢的打量。
清玄跟在他身后，心中满是感慨，却不知该如何称呼，如何相处。叫“山神”？似乎过于疏远郑重；叫“老丈”？又觉不妥。他踌躇着，山神却仿佛看穿了他的心思，在一个午后，于中庭柏树下煮着一壶粗茶时，随意开口道：
“不必拘谨。我于此地，本就是一道缘法。如今缘法重续，我当长留于此。你我日后相伴，总需有个称呼。”他斟了一杯茶，推到清玄面前，微微一笑，“我本山石之灵，受点化而开智，便叫我‘石生’吧。”
石生。质朴如石，生生不息。
清玄双手接过茶杯，低头道：“是，石生……前辈。”
石生摇摇头：“前辈亦不必。观中杂役，你可随意支使。”
清玄愕然抬头：“杂役？这如何使得！您乃山神，庇佑一方，岂能……”
“有何不可？”石生打断他，神色平静，“大道无形，高下相倾，音声相和。神乎？人乎？役乎？主乎？不过表象皮囊，称谓虚名。我以此身行走世间，体悟的便是这‘无别’。扫地是修行，烧火亦是修行；为人解惑是修行，添柴看火亦是修行。你若执着于‘山神’该是如何模样，‘杂役’又该如何卑微，那你这三十年的《清心诀》，便是白读了。”
一番话，如同醍醐灌顶，让清玄怔在当场。他忽然想起自己当年对“污秽乞丐”的嫌恶，对“香油钱财”的执着，对“神仙高人”的想象……种种分别心，皆是修行障碍。石生以最自然的方式，点破了他心底深处或许连自己都未察觉的最后一丝执着——对“身份”、“地位”、“形式”的执着。
他缓缓起身，对着石生，郑重地躬身一礼：“多谢指点，是清玄着相了。”
石生坦然受了他这一礼，笑道：“明白便好。日后观中洒扫庭除、劈柴烧火、接待香客诸般杂事，便交予我。你嘛，”他指了指清玄怀中的《清心诀》，“你的修行，还在心上。莫要懈怠。”
从此，清风观里多了一位名叫石生的杂役老道。他每日早早起身，将观前观后打扫得一尘不染；他会耐心地将信众供奉的、有些凌乱的供品摆放整齐；他会坐在灶膛前，不急不缓地添着柴火，熬煮简单的粥饭；天气晴好时，他也会拿着蒲扇，坐在观门口的老槐树下，看着山下来往的行人，偶尔与歇脚的樵夫货郎闲聊几句，言语平淡，却总能让人心头舒坦。
香客们只当观里新来了一位慈祥寡言、手脚勤快的老道长，与清玄道长作伴，心中更觉这道观祥和可喜。无人知晓，这位慈眉善目的杂役，便是此山心神。
清玄与石生，便在这小小的道观里，开始了另一种形式的“共生”。清玄依旧主持观务，下山行善，夜读经典；石生包揽了大部分琐碎活计，让清玄能更专注于心性修炼。两人时常在柏树下对坐，一壶粗茶，半晌闲谈。谈的不再是玄奥的道法神通，更多是山中的天气，草木的荣枯，镇上的趣闻，或者某句经文的寻常理解。
石生的话语往往质朴直白，却总能切中要害，让清玄有豁然开朗之感。清玄则会将山下百姓的疾苦、自己的困惑说与石生听。石生静静听着，偶尔插上一两句，角度却往往出乎意料，让清玄看到问题的另一面。
岁月在这样平淡而充实的相伴中，静静流淌。
清玄的头发早已全白，面容更加苍老，行动也日渐迟缓。但他的眼神，却愈发清澈通透，心境也愈发圆融自在。他不再执着于“守护道观”的沉重责任，而是将它视为一种自然而然的生活；也不再为过去的错误而时时忏悔，而是将其视为修行路上必然的风景。那只已然完好的纳元碗，依旧每日擦拭，却不再有沉重的意味，更像是一种与老友的日常问候，一种对圆满契约的默默感念。
石生的模样却几乎没有什么变化，依旧是那副古朴平和的样子。他仿佛真的成了一块山石，时光在他身上留下的痕迹微乎其微。他安静地履行着“杂役”的职责，将道观打理得井井有条，也让这份祥和宁静的气息，浸润着每一个踏入此地的生灵。
又是许多年过去。
清玄感觉到了大限的临近。那是一种很自然的感觉，如同果实熟透终将落地，灯火燃尽终将熄灭。他没有恐惧，只有平静。
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