清河王刘庆这才敢请求去祭扫生母宋贵人的坟墓,皇帝答应了他的请求,还下诏让太官一年四季提供祭祀用品。刘庆流着泪说:“我活着的时候没能侍奉母亲,如今死后能奉祭她,心愿已足!”他本想修建祠堂,但又担心会有和恭怀梁太后攀比的嫌疑,所以不敢说出口,常常对着身边的人哭泣,把这件事当作终身遗憾。后来他上书说外祖母王氏年事已高,希望能到洛阳治病。皇帝于是下诏让宋氏一家都回到京城,还任命刘庆的舅舅宋衍、宋俊、宋盖、宋暹等人做了郎官。
十一月癸卯日,光禄勋、河南人吕盖被任命为司徒。
十二月丙寅日,司空张奋被罢免。壬申日,太仆韩棱被任命为司空。
西域都护定远侯班超,派属官甘英出使大秦(罗马帝国)和条支。甘英一路向西,走到西海(今波斯湾),这些地方都是前人从未到过的。他详细了解了当地的风土人情,还带回了各种珍奇物品的传说。当甘英走到安息西部边界,临近大海准备渡海时,船夫告诉他:“这片海域太辽阔了,顺风的时候,往来需要三个月才能渡过;要是遇到逆风,有的人甚至要两年。所以出海的人,都要带上三年的粮食。而且在海上容易让人思乡,很多人因此死去。”甘英听后,只好停止前行。
永元十年(公元98年)
夏天五月,京城遭遇大水灾。秋天七月己巳日,司空韩棱去世。八月丙子日,太常、泰山人巢堪被任命为司空。冬天十月,五个州都下了大雨,引发水灾。
代理征西将军刘尚、越骑校尉赵世,因为作战畏缩怯懦被召回,关进监狱后被免职。谒者王信接管刘尚的军队,驻扎在枹罕;谒者耿谭接管赵世的军队,驻扎在白石。耿谭设置奖赏,吸引了不少羌人部落前来归附。迷唐害怕了,就请求投降,王信和耿谭于是接受投降,撤回军队。十二月,迷唐等人率领部众到京城进贡。
戊寅日,梁节王刘畅去世。当初,居巢侯刘般去世后,他的儿子刘恺本应继承爵位,但刘恺声称这是父亲的遗愿,要把爵位让给弟弟刘宪,然后离家逃走,躲了很长时间。有关部门上奏,请求取消刘恺的封国。汉肃宗赞赏他的仁义之举,特别宽容对待,可刘恺还是不肯出来。十多年后,有关部门再次上奏此事,侍中贾逵上书说:“孔子说‘能以礼让治国,还有什么困难呢’。有关部门不体谅刘恺乐于行善的心意,却用常规法律来约束他,这样恐怕不利于弘扬谦让的风气,形成包容的教化。”皇帝采纳了贾逵的建议,下诏说:“国家法律鼓励善行,成全美好的品德,准许刘宪继承爵位。但这是特殊情况,以后不能以此为例。”随后征召刘恺,任命他为郎官。
永元十一年(公元99年)
南单于师子去世后,单于长的儿子檀继位,称为万氏尸逐鞮单于。
这年夏天四月丙寅日,皇帝大赦天下,很多犯人因此得到了改过自新的机会。
在一次朝会时,皇帝把众多儒者召集起来,让中大夫鲁丕与侍中贾逵、尚书令黄香等人,就一些学术问题展开辩论。鲁丕的观点和论述很受皇帝认可,朝会结束后,皇帝还特意赏赐了他衣帽。鲁丕趁机上书说:“我听说讲解经典,是传承先师的言论,不是自己随意发挥,所以在学术讨论时不能相互谦让。一旦谦让,道理就讲不清楚了,就像规矩和权衡不能歪曲一样。辩论时,提出质疑的人一定要讲清依据,回答问题的人要确立自己的观点,那些华而不实的空话就不要说了。这样一来,大家不用费太多精力思考,真理却能更加彰显。如果学术观点不同,就让大家各自阐述师门学说,广泛探讨其中的道理,不要让普通人因为发表见解而获罪,以免遗漏那些来自民间的真知灼见。”
永元十二年(公元100年)
夏天四月戊辰日,秭归发生山体崩塌,巨大的山石滚落,给当地带来不小的灾害。
秋天七月辛亥初一,出现了日食现象。
九月戊午日,太尉张酺被免职。丙寅日,朝廷任命大司农张禹为太尉。
烧当羌的首领迷唐之前入朝归降,此时他剩下的部众不到两千人,又饿又困,难以维持生计,便进入金城居住。皇帝下令让迷唐带领部众回到大、小榆谷,但迷唐觉得汉朝在那里修建了河桥,军队能随时过来,原来的地方不能再住了,还借口说部众饥饿,不肯远离。护羌校尉吴祉等人给了迷唐很多金银布帛,让他买粮食、牲畜,催促他出塞。可这样一来,羌人反而更加猜疑、惊恐。这一年,迷唐再次反叛,胁迫湟中的各个胡人部落,抢劫一番后逃离,王信、耿谭、吴祉都因此被召回治罪。
永元十三年(公元101年)
秋天八月己亥日,北宫的盛馔门阁发生火灾,熊熊大火吞噬了建筑,造成不小损失。
迷唐又回到赐支河曲,还带兵逼近边塞。护羌校尉周鲔与金城太守侯霸,联合各郡军队以及属国的羌人、胡人,总共三万人出兵塞外,抵达允川。侯霸率军打败了迷唐,他的部众四处逃散,有六千多人投降,这些人被分别安置到汉阳、安定、陇西。从此迷唐势力衰弱,他远远地越过赐支河源头,去投靠发羌居住。过了很久,迷唐病死,他的儿子前来归降,此时他们的部落实力大减,只剩下不满十户人家。
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