甚至有妇人跪在陶墙前磕头，求一块刻着“父归”的陶片显灵，让她梦见失踪多年的丈夫。
柳知秋忧心忡忡：“王妃，再不管，这里就要成庙了。”
苏锦黎立于高台，指尖抚过一块新嵌入的陶片，上面赫然写着：“摇铃三声，问明日收成。”她眸色微沉。
她想起萧澈曾说过一句话：“人心若无寄托，便会造神；而神一旦立起，真相反倒成了异端。”
不能再等了。
当夜，王府书房烛火未熄。
苏锦黎执笔疾书，字字如刀刻石。
三更时分，《理性拾遗十条》定稿，由都察院与拾遗馆联合刊发，张贴于各城门、市集、学堂及记忆塔四周。
开篇第一条便斩钉截铁：“记忆为证，非为信条。可记所见，可述所闻，不可虚构因果，不得奉陶为神。”
第五条明令禁止焚香设祭、占卜问吉，并警告：“以鬼神乱史者，依律治罪。”
最引人注目的是第十条——设立“质疑通道”：凡已录入记忆塔的内容，任何人皆可申请复核，只需提交新线索或反证，无论身份贵贱，皆由独立三人小组审验。
诏令一出，朝野哗然。
有人骂她冷酷无情，说她抹杀了百姓最后一点慰藉；也有人拍手称快，称此举“破迷立真”。
程砚秋在都察院当堂朗读《十条》全文，末了只说一句：“允许被怀疑的真相，才配叫真相。”此语迅速流传，竟成民间金句。
李承武带人在北城巡查时，亲眼见一名老儒生撕毁自己先前所刻的“托梦铭文”，重新换上一行字：“我儿死于贞元三年冬，我今愿等证据，不等托梦。”
风气悄然扭转。
而真正让公信力回升的，是首例通过“质疑通道”推翻的记录——一位男子声称其叔父因私藏前朝玉玺被捕，引发热议。
结果半月内，其侄女主动举报：所谓玉玺，不过是家中祖传铜镜残片。
拾遗馆公开勘验，撤销原录，并嘉奖举报者。
百姓这才明白，“容错”不是漏洞，而是制度的生命力。
春汛过后，天地清朗。
官府正式定三月十五为“新语节”，鼓励百姓以陶片刻写新生之愿，不限年龄，不论识字与否。
节日当日，阳光洒落塔前广场。
孩童们捧着新烧制的小陶片，在大人帮助下一笔一划写下心声。
“我希望妈妈不再做噩梦”“我要记住奶奶讲的故事”“我想知道爸爸去了哪里，但要真的答案”……
苏锦黎与萧澈并肩而立，衣袖轻拂。
远处，一个小女孩踮起脚尖，将一块陶片小心翼翼嵌入墙上的空白处。
那字歪歪扭扭，却清晰可辨：
“火没灭。”
春风忽至，卷动檐下铃网，万铃齐鸣，清音荡彻长空。
她望着那一片新生的空白之墙，久久未语。
次日清晨，她唤来柳知秋，声音平静如常：“调取近三个月所有刻于‘未名区’的陶片拓本，我要看看，人们究竟在反复说什么。”
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