当然，灵谋虑，米迦勒，天镇邪，他们三位不仅仅只是为了喝酒。在喝酒的过程中，还对光明使者军团未来的发展和规划，进行了深入的探讨。
并且，交换了彼此的意见。经过一番讨论，他们最终确定，今后光明使者军团的事务将由灵谋虑全权负责。天镇邪，则退到暗处，协助灵谋虑。
就这样，灵谋虑、米迦勒和天镇邪三人，一边开怀畅饮，一边夸夸其谈，尽情享受着这难得的时光。整整两个时辰过去了，他们才意犹未尽地结束了这场盛宴。
值得一提的是，这里所说的两个时辰，是按照现实世界的时间来计算的。由于我的关系，对于时间的流逝，灵谋虑也是很有感触的。
毕竟，灵谋虑和我息息相关，知晓现实世界的时间，是无法逆转的。
实际上，对于灵谋虑，米迦勒和天镇邪而言，时间的概念并非我们所理解的那样，它仅仅是一种能量罢了。
这是因为，他们拥有一种超凡的能力，可以随心所欲地调整时间。
时间对于他们来说，意义并非十分重大。或者更确切地说，现实世界中时间的概念，对他们的影响微乎其微。
像米迦勒他们这样的天使，拥有属于自己独特的时间规划，与现实世界的时间截然不同，不存在“二个时辰”之类的说法。
他们的时间观念，只分为静止和运动两种状态。或者可以说，只是被划分为；有意义和无意义的区别。
更准确地讲，米迦勒这样的天使，他们的时间是依据事件的状态来划分的。
当没有事情发生时，他们根本无需时间的存在。而一旦有事情需要处理，他们便能够根据那件事情的具体状况，自由地调整时间。
然而，现实世界却并非如此。在这个世界里，无论发生什么事情，都必须严格按照时间的运行规律来推进。
时间就像一条不可逆转的河流，无情地流淌着，无论我们是否愿意，都必须顺应它的节奏前行。
但是，在米迦勒面前，时间不是这样的。正确的来说，时间对于米迦勒这样的天使来说，并不是一种限制，而是一种标志。
在米迦勒的认知中，时间就如同一个空间一般，可以随意穿梭。这种观念，对于现实世界的人类而言，简直是难以想象的。
举个例子，在我们的现实世界里，历史代表着过去的时间，是已经发生过的事情，无法改变。
然而，在米迦勒的独特视角里，时间仿佛失去了无法改变的这种束缚，他能够自由自在地穿越我们历史的长河，随意抵达任何一个时间节点。
无论是繁华昌盛的唐朝，还是文化繁荣的宋朝，都在他的任意穿越的步伐之下。
可以这样理解，米迦勒可以在与灵谋虑开怀畅饮、谈笑风生之时，轻而易举地迈入现实世界之中的那些古老的朝代。
可以说，与现实世界中人类受制于时间的线性流动，完全不同。米迦勒无需遵循时间的先后顺序，来进入这些朝代。
也就是说。他完全可以先降临到我们所处的这个末法时代，然后瞬间穿越到清朝，领略那个时代的风貌。接着，他也可以迅速的穿梭至唐朝，感受那个盛世的辉煌。
随后，他又能悠然自得地漫步在宋朝的街头巷尾，品味那个时代的文化韵味。最后，他还能跨越时空，抵达周朝，探索那个古老王朝的奥秘。
对米迦勒而言，这些朝代并不会随着时间的流动而消失，而是会形成一段一段的时间区域，宛如现实世界之中，大地上的国家地区的区分一样。
他可以在这些区域之间，自由穿梭，游刃有余，而不像现实世界中的人类那样，被时间的洪流裹挟着，只能亦步亦趋地前行。
在米迦勒的眼中，现实世界的历史，不再仅仅是过去的记录，而是时空的一部分。它的存在意义在于将那个广袤的时空分割开来，形成一段段清晰的时空分界线。
这些时空分割线，使得时空具有每个时代都独具特色，记载着那个时代众生的喜怒哀乐。
时间，这个看似平凡却又无比神秘的概念，对于现实世界的人们来说，它就如同生死一般重要。然而，在米迦勒的眼中，生死也只不过是一种状态罢了。
他穿越了时间的长河，自然而然地也穿越了生死的界限。时间在他身上，仿佛失去了所有的力量，无法留下哪怕一丝一毫的痕迹。
然而，对于现实世界中的人类来说，时间却意味着生死的交替。那些时空的分界线，对于人类而言，是无法逾越的巨大障碍。
无论人们如何努力，都难以突破时间的束缚，跨越那些看似遥不可及的时空分界线。
但对于米迦勒这样的天使来说，跨越时空分界线，是一件轻而易举的事情。他只需要一个念头，便能轻易地跨越这些时空的分界线。
时间，在米迦勒这样的天使面前，显得苍白无力，失去了胁迫现实世界的人类前行的脚步，没有了带走人类生命的权势。
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