由于无法忍受亚梅布尔的这种状态，在1991年初，她的丈夫也和她离婚了。这使亚梅布尔更加孤独和绝望，最终导致她的精神崩溃。据她的亲友回忆，最后一次见到亚梅布尔是在1991年9月，此后她就神秘失踪了，房子也被空置在那里，没有人知道她去了哪里。
"亚梅布尔完全沉浸在失去儿子的悲痛中，无法自拔。"一位朋友说道："她失去了工作，失去了丈夫，失去了所有的朋友。她的世界完全崩塌了。"
三年后，当警方在那栋荒废的木屋中发现亚梅布尔的尸体时，他们意识到，这个可怜的女人在经历了如此多的痛苦后，最终以一种神秘而离奇的方式结束了自己的生命。
四、Tulpa秘术之谜
为了解开亚梅布尔死亡的谜团，警方请来了当地的一位萨满巫师协助调查。巫师在仔细检查了现场后，提出了一个令人震惊的理论：亚梅布尔可能是在尝试召唤她儿子的灵魂时，意外召唤了其他恶灵，导致了自己的死亡。
巫师的这一说法得到了进一步的证实，当警方在祭坛上发现了一张写满梵文的纸张。经过语言专家的鉴定，这张纸上写的是一种名为"Tulpa"的秘术咒语。Tulpa源自藏传佛教，意为"有形态的意识"，其目的是通过强烈而持续的想象力，将只存在于幻想中的事物物化。
"Tulpa和星光体投射法原理类似，不同的是，星光体投射法投射的是自己的镜像，而Tulpa投射的是别人的影像，或者想象中的事物的影像。"一位神秘学专家解释道："通过Tulpa，人们可以用思想凭空创造一个灵体，并将其实体化。然而，这种秘术非常危险，因为创造出来的灵体可能不会听命于创造者，甚至会反过来伤害创造者。"
根据这一理论，亚梅布尔可能是在尝试通过Tulpa秘术复活她的儿子艾登。然而，由于操作不当，她意外创造了一个邪恶的灵体，这个灵体不仅不受她控制，反而攻击了她，导致了她的死亡。
这一理论解释了现场的许多奇怪现象。例如，那张写于亚梅布尔死亡一个月后的纸条，可能是由那个已经获得自主意识的灵体所写。而那束新鲜的花朵，可能是灵体为了保持与亚梅布尔的联系而放置的。
一些超自然现象研究者认为，亚梅布尔创造的灵体可能已经获得了足够的能量，不再需要依附于她而存在。这意味着这个由意念创造的生物可能仍然存在于世间，继续游荡，寻找新的宿主。
"通过Tulpa创造的生物有很大概率不会听命于自己，甚至会杀死它的主人以及它所看到的其它生物，包括人类。"一位研究Tulpa秘术的专家警告说："今天世界上有很多奇异的超自然生物，几乎都是通过Tulpa秘术创造的。这种秘术非常危险，不应该被轻易尝试。"
五、灵异现象频发
亚梅布尔的死亡案件虽然被警方以"死因不明"草草结案，但关于这栋木屋的传说却远远没有结束。相反，随着时间的推移，这栋木屋逐渐成为了当地着名的"鬼屋"，吸引了许多灵异爱好者和探险者前来探索。
1994年，一个由超自然现象研究者组成的团队决定进入这栋木屋进行调查。他们带着各种专业设备，包括摄像机、录音设备和电磁场探测器，希望能够捕捉到一些超自然现象的证据。
调查团队的成员们在进入木屋后不久，就开始经历一系列奇怪的现象。他们的录音设备捕捉到了不明来源的儿童笑声，电磁场探测器显示出异常的高读数，仿佛有什么东西在房间里移动。更令人不安的是，团队中的一名成员突然表现出异常行为，似乎被某种力量控制了一样。
"我感觉有什么东西在房间里，"一名团队成员回忆道："我能感觉到它的存在，它不喜欢我们在这里。我开始感到头晕目眩，仿佛有一股力量在拉扯我的意识。这是我经历过的最可怕的事情。"
此后，越来越多的探险者和灵异爱好者前来探索这栋木屋，但他们都报告了类似的经历：听到儿童的笑声，看到黑影在眼前闪过，物品似乎被无形的力量移动，甚至有人声称看到了亚梅布尔和她儿子的幽灵。
一位着名的灵异调查者德鲁·纳瓦罗（Drew Navarro）在探索完这栋木屋后表示："我去过无数的凶宅，但唯独这里让我深感恐惧，整个探灵过程我的心脏都要跳出来了...这里实在太压抑，太令人窒息了，我们的仪器从进屋那一刻就不断发出警报声，似乎这里的亡灵非常不欢迎我们，如果继续逗留我觉得今晚就会再也出不来了...这栋房子永远也不要指望卖出去，烧掉它或许才能解决一切问题。"
即使是第一个进入亚梅布尔房间的警员弗朗西斯卡·圣地亚哥也表示："这是我从警生涯之中，遇到的唯一一起灵异案件，我能深切感觉到，这个强大的怨念并没有离开，它还寄宿在这间屋子里，无休止的徘徊。"
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