大宋朝由各种社团组成，每一个人至少是某一个社团的成员。
踢球的直接叫圆社，不同的队伍起不同的名称。
敲锣打鼓的叫锣鼓社。
大宋官方本身就是一个最大的社团，俺当上清河县步军都头算是加入了那个社团。
那是一个庞大的白色社团，力量遍及村乡市镇。如果一个人惹了那个社团，必被当场擒拿。
当场擒拿不住的，通缉天下，通缉文书几天内就能传遍数个路，各府、州、军能把通缉榜文迅速张贴到各个村头，兵丁、衙役、保甲庄丁把控路口严查，搜查村镇居民，盘查过路行人。
严查阶段过去后还没擒拿的，通缉榜文被日晒风吹雨打毁去，但是白色社团通缉令依然在，赏金依然有效，会有很多组织、个人把这人当成猎物。
俺就是正在被那个白色社团通缉的猎物。
俺原本想好好混那个大宋官方社团，但是仅仅三四个月，俺就被白色社团踢出局了。
俺从那时起正式成为江湖好汉。
江湖算是一个巨大的灰色社团，这个灰色社团比那个大宋官方白色社团还大，但是这个灰色社团过于松散，有纪律无组织，不算是真正意义上的社团。
如果所有的人的组成是滚滚红尘，江湖就是滚滚红尘里的混沌气团，里面白的黑的搅在一起。
从白色社团里翻滚出来，九个月后，俺又一次加入社团，这是山匪社团，这是黑色社团里的山匪系分枝，星星点点分布在大宋疆域里面，各自为政又互通有无。俺在这个山匪社团的二龙山档口当上了老三。
一个占山为王的山寨是如何运作的，首先要有头领，然后聚众，然后占地盘，然后考虑如何活下去。
如何活下去？
首先，武力第一，确保不能被官方剿掉。
山寨是谁的山寨？嘴里面当然大家伙的山寨，实际上，是寨主的山寨。
寨主必须要相对牛逼一些，否则不用官方剿，内部就可能内讧火并或外来强龙鹊巢鸠占。
王伦时代的水泊梁山就是外来强龙来了，引发内部火并，山寨创始人王伦惨死。
二龙山宝珠寺住持邓龙，绰号“金眼虎”，不混佛门混山匪黑道了，被强龙鲁智深和杨志鹊巢鸠占，邓龙惨死。
寨主不行，山寨就大家的山寨。
所以，寨主要行，还要弄一帮铁哥们帮着。“一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。”
俺现在就成了二龙山篱笆的桩子之一。
寨主行了，喽啰也要行才能行。
所谓虎狼之师，寨主虎，喽啰狼。
若是虎羊之师，虎干脆在山寨吃羊算了，还出去干啥？
所以武力是山寨发展的强力保证。
其次，财力，也就是钱粮第二。
要吃饭，人吃马嚼，日费多少要有数；
要穿衣，一年四季穿什么，冬天没东西穿那可是要命的；
要兵器、甲胄、滚木擂石。
有办法，用第一武力去抢第二钱粮。
抢谁？武力足够了，谁有钱粮就抢谁。主要目标由小到大是：行人，商队，村里大户，乡镇，县城，州府。
一般很少有抢州、府的山匪，容易引来官府不惜代价也要剿灭。
所以，山匪一般就劫道，吃村里大户。
抢上几波后，不能总抢，否则山寨周围商路断绝，土地荒芜，人丁稀少。山寨也就废了。
所以就在自家势力范围内建立秩序，收取保护费。
抢人的和被抢的，大家一来二去，确定个价码，大家都有饭吃都有钱花，大家就能继续一起厮混下去。
镖局、行人交上通行费平安上路，山匪保驾护航，挥手欢送。
大户、商铺定期上供，谁敢动你，洒家就揍谁。
此外，山寨自己也做些生意：
开酒店，开勾栏瓦舍，开赌场，既可以赚钱又可以打探消息。
开镖局，既可以赚钱又练了兵。
还有买卖人口的。
钱粮解决了，大多数山寨也就消停了，好好生活，娶妻生子，大家繁衍生息，生活在山寨这片土地上，一代又一代都做山匪，不会去再奢求其他东西。
对大宋朝失意人群来说，山寨是世外桃源，是梦中家园。
以上这些东西是当了山匪几个月后的体会。更是和另一个打虎的，叫李忠的，跟俺聊了几次，俺听他那意思应该是这么个意思。
李忠是桃花山大寨主，桃花山也在青州，靠今山西那边一些。
李忠这人，挺有意思，不是鲁智深说的那样小气，本事也不低微，他就是在装，在藏拙，不信，你打他试试，绝对打不死他！你都打不到他！他之所以装，不是他说的装逼，他说该怂还是要怂，什么物理攻击不可怕，可怕的是什么魔法攻击。
他叫打虎将，绝不是因为身体强壮看着能打老虎，这人绝对打过老虎，他的膏药真材实料，虎皮膏药。俺跟他打过，一个时辰，不分胜负。
他说他专打虎将，不是虎将不屑打！所以，在江湖上混，就自己起了这么个外号，俺看他说的不像是开玩笑。不过这世上虎将能有几个？
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