吴阿爷走下祭台时，被一群人围住了。有个白发苍苍的老太太拉着他的手，说自己的关节炎去年贴了他配的药膏，今年能走山路了；一个年轻妈妈抱着孩子来，孩子脸上长了湿疹，想问问用什么草药洗；还有几个大学生模样的年轻人，拿着笔记本问苗医的“三诊法”和中医有什么不同。
“吴伯，去看看年轻人的展台不？”阿贵挤过来，帮他挡开人群，“阿明他们培育的‘紫霞斛’引了好多人看。”
展台那边果然热闹。阿明是村里第一个考上农业大学的后生，毕业后回了村，搞起了草药种植合作社。他站在展台后，手里拿着一株紫背天葵和铁皮石斛的嫁接苗，正用流利的普通话给外国人讲解：“你们看，它的根像石斛，能滋阴；叶子像天葵，能清热。我们做过实验，用它煮的水，对熬夜后的口干舌燥特别有效……”
展台上摆着不少新奇玩意儿：有做成胶囊的苗药粉，包装上印着草药的生长过程；有装在喷雾瓶里的驱蚊水，原料是当地的黄荆叶；还有本厚厚的画册，里面是孩子们画的草药图，旁边配着苗汉英三种文字的说明。
“这是阿念画的。”阿明指着其中一页，画上是一株七叶一枝花，旁边歪歪扭扭地写着：“爷爷说，它开一朵花，就长七片叶子，能打虫子，也能治蛇咬。”
吴阿爷看着画册，又看看不远处正在教外国小朋友认草药的阿念，小姑娘拿着一片紫苏叶，让他们闻味道，脸上的笑容比头顶的太阳还亮。他忽然想起师父临终前的样子，那时候师父已经说不出话，只是拉着他的手，指了指窗外的药圃，又指了指他怀里的药书。那时候他以为师父是怕手艺失传，现在才明白，师父是怕他们忘了，这些草不只是药，是日子，是念想，是祖祖辈辈活在这片土地上的法子。
午后的阳光透过树叶洒下来，把山谷分成明暗两半。老医师们聚在树荫下，摆开铜药碾，现场演示制药——把晒干的草药倒进碾槽，推着碾轮来回滚动，沙沙的声响里，药粉渐渐弥漫开来。有个穿旗袍的阿姨看得入神，忍不住问能不能试试，老医师笑着把碾轮递给她，教她“顺时针碾三十圈，逆时针碾三十圈，就像给草药打招呼”。
另一边的空地上，临时搭起的舞台上开始表演苗医绝技。一个中年医师用银针刺入患者的合谷穴，很快就止住了他的牙痛；另一个医师展示“竹罐疗法”，在患者背上扣上几个竹罐，没多久就拔出了紫黑色的瘀血；最让人惊叹的是吴阿爷的徒弟，他用一把小刀在自己手臂上划了个小口，然后敷上捣烂的草药，不过片刻，伤口就不再流血，引得台下阵阵惊呼。
“这不是魔术，是老祖宗传的法子。”吴阿爷在台下对围观的人说，“就像这山里的草，看着普通，用对了就是宝。”他指着旁边一个展台，那里摆着各种草药标本，旁边的电子屏上播放着它们的药用成分分析，“现在有了科学，我们就更清楚它们为什么能治病了。”
傍晚时分，阿贵在舞台上宣布药神节的重头戏——“百草宴”。村民们抬出几十张长桌，摆上用各种草药做的菜肴：紫苏炒河鱼、艾叶粑粑、黄精炖鸡、鱼腥草拌凉菜……最中间的大盆里是酸汤鱼，汤里飘着红红的辣椒和翠绿的薄荷，酸香的味道在山谷里飘出老远。
大家围着长桌坐下，不管认识不认识，都互相递着酒杯。吴阿爷被安排在主桌，身边坐着那个法国医生和省里来的研究员。法国医生用不太流利的中文说：“吴先生，我去年学的刺络疗法，在法国救了一个病人，他想来谢谢您。”
吴阿爷摆摆手：“要谢就谢这山里的草，是它们救了人。”他给法国医生夹了一块黄精，“这个好，补元气，你们外国人经常熬夜，吃这个好。”
研究员笑着说：“吴伯，我们正在整理您讲的那些草药故事，准备出版一本《苗医草木记》。您上次说的‘接骨草’，我们做了成分分析，发现里面的黄酮类物质确实能促进骨骼愈合。”
“那是自然。”吴阿爷喝了口米酒，眼里闪着光，“我们苗族人住在这里几千年，哪种草能治什么病，早就摸得清清楚楚。以前是口口相传，现在写下来，印成书，好，更好。”
阿贵走过来，端着酒杯站到台上，清了清嗓子：“各位乡亲，各位朋友，今天是我们翁密山谷的药神节。很多人问我，现在有了医院，有了西药，为什么还要过这个节？”他顿了顿，看了看台下的人群，老人们在举杯谈笑，年轻人在拍照发朋友圈，孩子们在追跑打闹，“我想告诉大家，以前过节，是祈求草药丰收，保佑家人无病无灾。现在不一样了——”
他指着那些展示新草药品种的展台：“我们要让大家知道，苗医不只是老医师手里的银针、铜碾，它也能和科学结合，长出新的样子。”
他又看向那些穿着药草纹样新衣的孩子：“我们要让孩子们记得，这些草不只是课本里的植物，是我们祖先的智慧，是我们生活的一部分。”
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