第二天，者黑寨族长竹楼前的空地。
午后，者黑嫫端坐在竹楼前的矮榻上，神情专注而威严。虹溪实务学堂的毕业班学员李哲，也被寨子的人尊称为小先生 ，穿着干净的灰布短褂，戴眼镜，显得斯文干练。他身旁放着几个结实的藤箱。毕摩阿普爷爷坐在者黑嫫侧后方，半闭着眼，手中捻着骨珠，但耳朵竖着，关注着一切。武士长岩布抱臂站在者黑嫫另一侧，眼神锐利地扫视着箱子和小先生。管家莫克恭敬地站在稍远处，手里拿着竹片和炭笔准备记录。黑彝男女老少、曲诺头人、好奇的娃子（远远站着），围成了一个半圆，窃窃私语，充满期待。
小先生李哲先恭敬地行礼：“者黑嫫族长，月生少爷托我给您带话。少爷想了解，以您对诸寨的了解，这山岭间的寨子，最想要、最缺的是哪些货物？无论是日常必需，还是稀罕的享受之物，都请您直言。”
者黑嫫微微颔首，她理解“贸易”的重要性。她环视众人，清晰而自信地开口，声音传遍空地：
“李哲小先生，代我谢过月生少爷挂念。诸寨所求，我略知一二。必需品之首，自然是盐！ 粗盐也好，少爷赐下的神盐（碘盐）更好，多多益善！没有盐，人没力气，牲口也养不好。” 人群纷纷点头，这是颠扑不破的真理。
“铁器！ 好钢的锄头、镰刀、斧头、砍刀，能开荒、能砍柴、能护寨。破了的锅、裂了的犁，也要好铁修补。” 武士们下意识地摸了摸腰间的刀柄，眼神热切。
“布匹！ 厚实的棉布、麻布，遮体御寒。少爷给的神布（机制布）轻薄结实，更受欢迎。还有结实的线、骨针或少爷的神针（钢针）。”妇女们交头接耳，摸着身上的衣物。
“药材！ 能退热的药粉（磺胺/奎宁）、止血的药膏（抗生素软膏）、止疼的丸子（阿司匹林），救命的东西，再贵也要！” 。毕摩阿普的眼皮抬了抬，这是对他“神职”的补充，也是挑战。
“火！ 少爷给的神火（火柴）方便，煤油灯亮堂，都是好东西。”老人们想起摸黑的日子，深以为然。
“粮食种子？ 若有比本地荞麦、燕麦更高产的，也可一试。” 管家莫克认真记下，这关乎根本。
她顿了顿，声音提高了一些，带着一丝寨主谈论“体面”的意味：“至于奢侈品，彰显身份之物，诸寨黑彝头人，亦有所求：
上等烟土（鸦片）！ 此物金贵，最能显身份，待客、消遣、止痛，皆是上品！若有云土（云南本地优质鸦片）或更纯的洋药（进口鸦片），必是紧俏货！” 。此言一出，一些黑彝男子眼中露出贪婪向往之色，低声附和。毕摩阿普眉头微不可察地一皱。岩布面无表情，但眼神锐利地扫过那些面露渴望的人。
“好酒！ 比包谷酒更烈、更醇的烧酒，或是汉地的名酒（如高粱酒）。男儿豪饮，待客有光！”。几个年轻武士咧嘴笑了，显然说到心坎里。
“精美银饰与绸缎： 给女人和娃子（指儿女）打制头面、项圈的上好银子，还有汉地官太太穿的亮闪闪的绸子，是体面。” 几位黑彝妇女眼睛亮了。
“好茶： 压得紧实的普洱茶砖，耐放，味浓，比山里的野茶好得多。” 管家莫克连连点头，茶是待客和贸易的重要物资。
“精米白面： 偶尔尝尝汉地主家的细粮，也是享受。” 普通寨民露出向往但觉得遥远的神情。
李哲小先生安静地听完，脸上没有太多波澜。他推了推眼镜，平静地说：“族长思虑周全，所言皆切中诸寨所需。不过，月生少爷特意叮嘱我转告：他问的，是哪些东西能最大程度地帮寨子里的男女老少，把日子过得更好、更稳当、更有奔头，一代比一代强。 少爷说，‘烟土金贵，却蚀骨销魂，寨子强盛，不靠此物’。”
“蚀骨销魂…” 者黑嫫咀嚼着这个词，又想起父亲和丈夫离世后寨子的艰难，心中微震。那些刚才还向往鸦片的黑彝，也像被泼了盆冷水，有些讪讪。
李哲不等众人反应，话锋一转：“少爷根据族长的反馈和他对山地的了解，备了一些新东西，托我带来，请族长和诸位看看，哪些才是真正能让寨子根基更稳、日子更甜的好物件？” 说着，他示意莫克帮忙，打开了那几个藤箱。
展示开始！——来自后世的“山寨特供”
【集体伙食版·炊事套装】（后世成本：约200元/套）
双层大蒸锅（带厚实铝盖）： 直径50厘米，深30厘米，轻便（相比陶鼎），导热极快。一次能蒸几十人的主食。
厚壁大汤锅（带盖）： 40升容量，同样轻便铝材，不易烧糊。煮大锅汤、炖肉神器。
三把大号不锈钢锅铲/汤勺： 不怕烫，不伤锅。
十把加长不锈钢筷子（公共取食用）。
围观人群爆发出更大的惊呼！以往煮大锅饭用沉重的陶器或薄铁皮桶，费柴火、易糊、易碎。这铝锅轻得像羽毛（相对而言），热得快，省柴火！莫克管家眼睛放光，算着能省多少砍柴人力。负责做饭的曲诺妇女们激动地比划着锅的大小。
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