府里乍然多了十几个人，幸好屋子足够多，王忠又早收到江宁来信，提前作了安排，倒不显得忙乱。
老人家辛苦操劳数十年，已是古稀之龄，近年来精力渐有不济，将管家事宜交给了儿子王孝及孙子王直，该颐养天年了。
王孝四十多岁，言语不多，持厚稳厚，与妻子王孙氏生得一儿一女。儿子王直二十出头，去年刚娶了媳妇王方氏，怀孕七个多月，眼见着年前便该生产了；女儿王小丫十五岁，正是天真烂漫的怀春少女，见了俊美挺拔的王棣，时不时偷望一眼，旋即垂下头去，晕红了白晰的脖颈。
王忠见王棣房中无人服侍，当即决定让王小丫照顾三郎起居，端茶递水，铺纸研墨。
王棣自幼习惯自己打理起居生活，猛地里多个人介入“私生活”，还真是不太习惯，但实在不忍拒绝王忠的“盛意拳拳”，只好应允下来。
王忠祖孙不算王家的家生子，也非签了契约的主雇关系，能数十年坚守不去乃是因为情谊二字。王棣知晓老人家此番决定是将他们的幸福与自己捆绑到一起，若是断然拒绝会伤了这位忠心耿耿的老人，莫若先答应下来，过二年觅个好人家送小丫风风光光的出嫁，也算全了这份情谊。
宗沐却是不乐意的。这数年来，他跟随三郎左右，大抵便是书僮的角色，一如王忠之于王安石。不过，木头同学与王棣的关系有些微妙，亦主亦友，仔细说来还是“发小”居多。且二人皆随西军老卒龙虎山张孟达达叔学艺，分属同门师兄弟。只不过宗沐虽然平素嬉闹率性，心下且是以王棣为尊的，现而今那柳眉圆脸的小丫头片子要顶替自己取而代之，他当然得多想想。谋权篡位？抑或是鸠占鹊巢、牝鸡司晨？甭管用的对不对吧，反正就那么个意思。
沐同学脑瓜子一转：“我去接蔡姑娘她们……”不待王棣多问，风风火火的走了。嗯，和小青、小红好生合计合计。拉同盟的很重要的好不好，木头很有危机意识哩。
王棣哪晓得宗沐这些花花肠子，自是由得他去。
早年他无意间结识了小木头，对“宗”姓颇感兴趣，罕见嘛，以他对历史的了解，宗姓名人寥寥无几，其中最着名的当属抗金名将宗泽宗汝霖，这时多少岁来着？忘了。宗沐，宗泽，似乎有些渊源哦。而且，木头的父亲宗禹卿，名字清雅，技艺高超，怎么看都是个有故事的人。不过，当他旁敲侧击地询问宗沐的出身时，对方一脸茫然，只说自记事起便是父亲带着自己在江宁生活，哪来的什么故事？至于宗禹卿，则从不提及家族之事，王棣不好多问，只视作未解之谜放在心底。
聂胜琼与蔡云英早二日随着王旁等人抵京，说好先在王旁那暂住，待王棣到时便来枣家子巷。
东京城周阔九千丈，内城东西向的街道有启圣院街、踊路街、东十字大街、小御街、南门大街、界北巷、南北讲堂巷、马行街、杨楼街、东鸡儿巷、西鸡儿巷、绣巷等；南北向则有御街、税务街、高头街、小甜水巷、界身巷、第三甜水巷、大辽人使驿路、第二甜水巷、第一甜水巷、东榆林巷、枣家子巷等街巷。
王棣住的枣家子巷与王旁宅邸所在的界身巷仅一街之隔，来往一刻钟便可。
是日，枣家子巷王府热闹非凡，有精壮汉子龙行虎步，有妙龄女郎莺莺燕燕。王棣唤人在后院支起铁架、铁镬，准备了一大堆新鲜食材，有各式蔬菜，有鸡豕羊肉，又是烧烤又是火锅，配上几坛黄酒，吃得个不亦乐乎。
烧烤倒算是王棣的首创，火锅却是古已有之。
关于火锅的起源，有两种说法：一种说是在三国时期或魏文帝时代，那时的“铜鼎”，就是火锅的前身；另一种说是火锅始于东汉，出土文物中的“斗”就是指火锅。成都火锅早在左思的《三都赋》之《蜀都赋》中有记录。
《魏书》记载，三国时代，曹丕代汉称帝时期，已有用铜所制的火锅出现，但当时并不流行。到了南北朝时期，人们使用火锅煮用来涮猪、牛、羊、鸡、鱼等各种肉食。到现如今，汴京开封的酒馆，冬天已有火锅应市。
嗯，白居易老先生的《问刘十九》诗：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”就惟妙惟肖地描述了当时食火锅的情景。
作为吃货的王棣，对火锅情有独钟，对各种火锅食材均有研究。他将后世的火锅食用方法放在这个时空，自然也是首创，在半山园时便广受好评，便是聂胜琼与蔡云英也是放下矜持大快朵颐。
美中不足的是，少了辣椒、花椒、香油、芝麻酱等酱料。饶是如此，众人也是吃的酣畅淋漓。
这十余年来，王忠守着京城府邸，冷冷清清，用“门可罗雀”都无法形容，人走茶凉倒是不尽然，实在是时下朝堂这大气候使然，当年的车水马龙不复见焉。
他虽然身在京城，江宁那边的事倒也知悉颇详。这一年多来，往来书信中提的最多的是王棣王三郎，如何如何的温润如玉，如何的惊才绝艳，如何的文采斐然，如何的名动江南，便是京师也传唱开了王三郎的那些词作。忠老爷子将这些信件翻来覆去的看了许多遍，每每老泪纵横不能自已。那是激荡欣慰的人，哽咽着呢喃：“三郎，三郎，后继有人，家门不坠啊。”
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