按惯例正月十五次夕，登宣德门城楼与百姓同乐。
时，都城汴京上空忽见有紫色云气，自空而降，飘浮了低映端门。
不过片刻，便有群鹤飞鸣了穿街过巷，而后，纷纷落于宫殿之上。群鹤嘶鸣，久久盘旋，不肯离去。
这等的祥瑞，且是引皇城之内人人仰头，行路百姓各个的驻足。
那空中盘亘不去的仙禽竟似解了人意，长鸣如诉，经时不散。更有鹤落于宫殿左右鸱吻之上。仙家的黑尾白羽，映衬了皇家的碧瓦红墙，与紫气之间莺莺舞舞。此乃祥云仙禽帝都告瑞之相。
兆：国运兴盛之预兆。
才此情此景，又与官家那日梦境相和。
这等的祥瑞饶是让那温情官家心情大好。
于是乎，便是一个封赏不断，百姓齐颂“国泰民安”。
不出几日，便御笔亲绘《瑞鹤图》，将上元目睹之盛况，绘于绢素之上，并题诗一首以纪其实。
曰：
清晓觚棱拂彩霓，
仙禽告瑞忽来仪。
飘飘元是三山侣，
两两还呈千岁姿。
似拟碧鸾栖宝阁，
岂同赤雁集天池。
徘徊嘹唳当丹阙，
故使憧憧庶俗知。
这书画双绝，且是开辟了我国乃至世界绘画超现实主义的先河。
为我们的书画文化，留意下了一笔浓墨重彩！
唉？有那画画的功夫，搞一下日渐诡异的天气，天天增长的经济危机呗？
天气这事，估计那会的人也管不了。也别说宋，这事就是放到现在，满世界的科学家也是个听天由命。
不过经济危机，他也治理不了。这事到现在，依旧还是困扰世界各国的难题。
在宋，那更是个不可能。
咦？为什么是个“更”不可能？
不为什么？党争呗。
这党争不能也捎带脚给治理一下？
知道不好搞，但是，经济危机，蝗旱之灾也是能搞一下的。
也不是不想搞，就是想等一下，具体在等在等什么，自己也不清楚，就是想等一下。
倒不是他没事干，而是实在不知道这小冰河期啥时候能过去，况且以当时人们的认知，也不知道这“小冰河期”到底是个什么玩意。只能说是一个“天降伐人”。
那位说了，你这厮胡说，北宋怎的还会有“小冰河期”？那玩意不是明朝才有的？你这厮又在为这徽宗的无道找说辞。
是不是找说辞，我也说不准。
这事也真不赖我，你得去问一下竺可帧先生，因为我也是拾此翁的牙慧。
不过，尽管现在信息那么发达，但是你的话，能不能到阎王爷那边还得另说。
你也姑且封建迷信一把，找一十字路口烧张纸试试。万一有用呢，还能与竺可帧先生促膝长谈一番。
且在这满城都传说了那上元佳节天降的祥瑞之时。
却见宋邸之中，那三个道士坐在一起托了腮帮的犯愁。
那愁的，一只手托累了换另一只手。反正就是脑袋沉。
一切皆为圆满，怎的这龟厌等人又犯的什么愁？
还能是什么愁？自从那日这俩师兄弟从奉华宫被人抬了回来，这仨人就这样了。
那怡和道长虽是精通道家阵法，倒也是看不明白其间的出入往来。
实在是个想不通，一个普通且简单的茅山黑虎化煞阵，竟有如此的杀伤力！
这杀伤力，险些将自己给搭了进去。
而且，那种力量且不能以强大来形容的。说是得了某种的不可明状的魅惑，且将自家一身的元阳当作了一种供奉，自愿自发的奉献也不为过。
这就让人匪夷所思了！
然，细细研究了，内中那大衍筮法能幻化出层层的变阵，倒是超出了那茅山阵法的首座——怡和道长的所有认知。
然，怪哉的是，此阵又是个让人知其然而不知其所以然。
于是乎，怡和、唐昀、龟厌这三个难兄难弟，在苦思无果后，便又请出仙师刘混康与那程之山所留璇玑。
然，又是看了一个大眼瞪小眼。
但觉一切答案皆在这璇玑之中，然又不得其门而入。
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