心思一动，便绞尽了他那本就不多的脑汁，找些个娱乐项目来。
这手下倒是有个把的相扑角力的好手。上去演了，说不定能让那宋粲开心些则个。
说这相扑之戏，倒是个京城的玩意儿，且是一个好玩的紧。
每每到上元佳节，那京城宣德门外便有那“女相扑”嬉戏，说起来也是东京汴梁的一景。
那些个女子，二十四五年纪，箭杆的小袖，紧身的红、绿短袄。下穿一条大档紫夹袖裤儿在那庙会上演来。那叫一个惊艳至极。
究竟这玩意到底是个如何的香艳，我是不敢写。只能说那身上的布料，比现在参赛的健美女运动员多不到哪去。这事写多了我这书也别出版了，有黄色暴力嫌疑会被封号的！
咦？你这个老色坯，确定会被封号，还说的那么兴奋？
诶？此言差矣，“食色人之大欲也”这是孔子说的。
话说会俩了，这个世界不是男人就是女人，恒不能为了你所谓的“公众良俗，正人君子”之类的话忽悠的把自己给生生的掰弯了。
钢铁直男，色之有理！我倒是见你看了男人涂脂抹粉就莫名的兴奋，就有些替你担心。
那位说了，北宋礼教森严，女子三从四德，哪有这等伤风败俗之事？
有，不仅有民间的，还有全国性的比赛。
而且，相扑在北宋原本就是女子项目，不带男的玩！
发展到后来，才勉强添加了男子项目。
北宋女子相扑那叫一个普遍。究竟普遍到什么程度？
“普遍”到满大街都是。
以至于当时的宰相，小时候砸缸的那位老先生都看不下去了。上札子谴责，言：
“宣德门者，国家之象魏，所以垂宪度，布号令也。今上有天子之尊，下有万民之众，后妃侍旁，命妇纵观，而使妇人臝戏于前，殆非所以隆礼法，示四方也。陛下圣德温恭，动遵仪典，而所司巧佞，妄献奇技，以污渎聪明。窃恐取讥四远……若旧例所有，伏望陛下因此斥去，仍诏有司，严加禁约，令妇人不得于街市以此聚众为戏……”
这可不是我瞎说的，这个是司马光的《论上元令妇人相扑状》。
意思就是说，你一个皇帝就得有个皇帝样！这天天的跑出宫去看那些个年轻妇女光着膀子在街上打架实在是有辱斯文。更过分的是，你不仅自己看，还带着全家一起去看！看就看吧，还喜形于色，满嘴流口水的？这有碍观瞻不说，街坊邻居也是要说你闲话不是？所以，这样聚众伤风败俗的事应该禁止。
仁宗被他一顿的夹枪带棒，说的也是个不好意思。于是乎，也就取消了上元节宣德门外的女子相扑表演。
但是，完全禁止那叫一个不能够。
不能因为你一个老头子不愿意看，就把一个大家都喜闻乐见的娱乐项目给弄没了吧？你什么性取向我们不知道，但是我觉得我们看这个是正常的！
于是乎，这宣德门外的相扑倒是没了，可民间女子相扑倒是一个盛行。
女相扑比赛仍是宋朝最流行的大众体育运动之一。
不但城市中有日常性的相扑表演，还出现了全国性的相扑竞技大赛。
汴京、杭州等城市的瓦舍勾栏每天都有艺人表演相扑节目，并且因此增生了许多附庸性质的经济行为。
比如说售票，比如说博彩。
跟现在的赌球一样，如此且是利益牵扯过多，且是不好全面禁止。
倒是元朝之后，这玩意儿才真真正正的销声匿迹，不见了踪影。
然，此物却漂洋过海，于岛国大放异彩，一度成海成为“国技”。
然，这香艳刺激的“女子相扑”得去大点的城市才有得看啊！这边寨荒野的，找个能看上眼的女子都难。别说相扑，就是穿那身相扑的“比赛服”她们都能死给你看！
于是乎，那一帮兵痞聚在一起一商量，这女的找不到，男的倒是现成的好几千！不如先去看看效果，万一喜欢了呢？
得嘞，这帮不长脑子的并性取向有问题的“钢铁直男”便是拥了那脑子一样犯抽的曹柯，一起上了将军坂去见那宋粲。
那选出来兵士也是个卖力，便在雪地里脱光了衣服，只穿一条大档紫夹袖裤儿，踏步上前，相抵而战。这技艺也说不上的精湛，然，那中间插混打笑也是个有趣。引得那宋粲也放下书来看他们演来。
倒是脸上无喜，于众人演罢，之敷衍了笑了道上一句：
“有心了，屋后领酒……”
说罢，便又低头，深深钻入那书籍之中。
那曹柯得了一个无趣，便将那错事推在了那帮兵士身上。
那兵士自然是个不服。便咬牙切齿的发下毒誓，定寻那东京汴梁的相扑女子前来。
于是乎，这一行人骂骂咧咧的自坂上下来回营。然，心中却对那京城惊艳无比的“女子相扑”身虽不至而心向往之。
却走的半路，却远远见得一团雪雾飞驰而来。
慌忙仔细观瞧，便见是一人一马踏破雪花狂奔而来。
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