“你们简直是背着牛头不认脏啊！”
“你可不要告诉我，你们读了《春秋》《史记》，读了《管子》《论语》，你们最后全都忘光了？”
“我就想问一句，《管子》中有没有这样的记载？”
“管仲有没有给你说，齐国当时拥有多少土地？”
“你们心里对齐桓公时期齐国的疆土真的没有概念吗？”
这时候那些下人婆子们，也都狠狠地往地上吐了一口痰。
如果说朱熹他们敢回答自己不清楚！
那他们真是路边一条啊。
你们作为这个专业中，大宋的扛鼎人物，你们竟然都不知道？那要你们有何用？
你们所谓的皓首穷经，就是把先贤所着的经典全部忘光了？
春秋时期，齐桓公的疆土那是一个非常清晰明确的概念，
这基本上都是板上钉钉的事实。
他们倒要看看朱熹等人怎么回答。
朱熹现在真想跑到天幕中，拿针线把博主的嘴给缝上，你没事放这些资料干什么？
大家好好的一起吹牛逼不好吗？你非要讲事实摆证据！
你这样犯规你知道吗？
评价历史不应该拿我们这些人的注解，拿着我们这些人的评论来说事吗？谁家评论历史是摆事实讲道理呢？
儒家就是教你这么读书的吗？
朱熹很想问候一下博主的祖宗，就是这么教导子孙的吗？
但因为不知道博主的祖宗是谁，所以只能放弃了这个不切实际的想法。
………
大唐，
程咬金当时一口浓痰就吐在了魏征的脸上
这就是那个说出那句着名的‘李世民应该垂拱而治’的史上第一大敢说实话的人，咱们的魏征魏大才子！
在所有人的赞誉中，在他自己所以为的儒家史观中，他好像已经成为圣人了！
岂不知，魏征在李世民和程咬金等人的眼中，就是一个彻头彻尾的狂吠者。
因为人家这两个人都不把他当根蒜。
“魏征，这叫你说的没有证据？”
“你不会连《管子》都没读过吧？”
“你不会连齐桓公时期疆域的面积都不知道吧？就你这样还去修史书，你修的史书你敢信吗？”
这时候的科举学子们纷纷远离了魏征。
魏征在他们心中那伟岸的光环真是碎了一地。
他们还没有进入朝堂之前听到的都是魏征的大名！
进了朝堂之后，他们才知道，原来魏征换主公的次数比吕布还多！
进了朝堂之后，他们才知道，原来魏征劝谏李世民的事迹都是包装过的，李世民压根一个字都没有采纳过。
进了朝堂之后，他们才明白，原来魏征劝李世民要垂拱而治，是他想要让李世民当一个又蠢又萌的傀儡皇帝！
这跟他们在民间所听到的魏征的形象，就是一个原地180度的大转弯。
甚至他们都觉得自己曾经很可笑，拿魏征所写的给李世民劝谏的那种文章作为经典来背读。
可是最后的核心思想却是要让李世民垂拱而治，要让李世民当一个吉祥物。
幸亏李世民没听啊，李世民要是听了这话，那李世民跟阿斗有什么区别？
不，还真有区别，区别就是阿斗是真有一个诸葛亮，而李世民的手下都是一群豺狼虎豹，李世民真的相信了魏征，那就没有所谓的唐宗了。
这时候的科举学子们才知道，原来纸上读来终觉浅，绝知此事要躬行！
读书是读书，实践归实践，不要相信圣贤怎么说，你要看他们怎么做！
他嘴里吹得再牛逼，落实到实处却是给自己谋利益，这不就尴尬了吗？
而现在最尴尬的就是魏征，他为了维护儒家的尊严，可是拼上了自己的学术地位。
当谎言被拆穿的时候，当他心中最为在乎的利益被人们赤裸裸的撕开时
魏征只感觉到无地自容。
他用袍袖遮着脸，直接缩到了宫殿的角落中。
《管子》中已经说得很清楚了，齐桓公的疆域就是地方360里！
而且不管是春秋时代的史学家还是秦汉时代的史学家，对于齐国早期的疆域都是有着非常明确清晰的定义。
就是管仲说的地方360里！
他想要找一个人背锅，想要找一种方法来否定管仲的说法都不行。
这是古代的共识。
甚至魏征都觉得即使在博主那个时代，他所谓的学者估计也是这样的定论！
因为关于齐桓公拥有疆土的争议根本就不大。
最多出入不过几十里而已！
这对于齐桓公送出一半土地的这个数据来说，无法撼动。
就算加上了40里，那也送出了一半呀！
…………
大清，
慈禧感觉这是她人生中最为高光的时刻，在割地这个赛道上，齐桓公跟儒家这帮人已经一骑绝尘。
齐桓公干出了，一次性就把自己疆土一半割给别人的丰功伟绩！
然后以贾谊，韩婴这些儒家为首的所谓的政论家，就开始用自己的学术地位充当水军给齐桓公洗地，
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