而重要的是，在乐章结束之后，若能从中醒悟过来，是否就意味着无需亲身经历那些真实的悲苦呢？
要知道，在这漫漫修行路上，许多人是在生死攸关的时刻才获得顿悟。
然而，镜月湖的方法却显得尤为巧妙。但镜月湖就聪明了，大家唱着歌、跳着舞、喝着酒、吃着火锅就把人生百态、七情之苦感受了一遍，虽然感悟提升心境的效果不如真实经历的感悟深刻，但这个方式它安全啊，
毕竟，生命只有一次，红尘滚滚，充满了无尽的诱惑与危险。一旦真正陷入其中，被七情六欲所纠缠，无法自拔，那后果不堪设想。
就如同太华宗主脉的修行者们，他们选择断红尘、斩因果，追求太上忘情的境界，不正是出于对红尘劫的恐惧吗？
这情劫，只能自己独自走过，旁人无法触及自己的内心，若自己无法从中醒悟，那么所有的修行成果都将化为泡影，万法皆休。一个人历经千辛万苦，在修炼的道路上艰难前行，好不容易有所成就，倘若最后在情劫上栽了跟头，那可真是无比憋屈的事情。
尘世如潮人如水，只叹江湖几人回！
在歌舞之中了千百次情关，就是千百次顿悟，把大劫难分成安全的小劫难，那神魂慢慢的自然得到升华，神念坚实无垢，才可攀登大道
是夜，明月高悬，微风轻拂，镜月湖周围的垂柳依依，人影如织。无瑕玉盘，洒下银白似霜的光辉。
恰是十五月圆之时，镜月湖中心岛上热闹非凡，众人围圈而坐，视野开阔毫无阻碍。
岛上歌舞升平，处处洋溢着欢快的气息，宾主尽皆沉浸在这愉悦的氛围里。宗真居士斜卧在贵妃榻上，姿态慵懒而优雅。众弟子各展才艺，有的轻抚琴弦，有的怀抱琵琶，弦音铮铮，似大珠小珠落玉盘；有的鼓瑟，还有的吹笙，那清脆的乐声仿佛能穿越云霄。
周围的低矮花丛中，不知名的花儿在月色下绽放，红的似火，粉的像霞，白的若雪，花香四溢，与悠扬的乐声交织在一起，萦绕在众人鼻尖
中央露台上，大师姐太蕊领舞，她身姿婀娜，舞步轻盈，宛如仙子下凡。九名师姐伴其左右，翩翩起舞，她们的舞姿优美动人，恰似一群神仙妃子在瑶池举行月宴，美轮美奂，令人陶醉。
在场的宾客皆是太华宗有名望的弟子，他们目不转睛地欣赏着这场盛宴，如痴如醉，不时发出由衷的赞叹，击节应和，为这美妙的歌舞喝彩。
吉时一到，宗真居士起身，刹那间，歌舞声渐歇。
只见她轻轻一挥衣袖，一道玉龙般的流光飞射而出，融入湖水之中。这便是宗真居士的神通 —— 天一神水。
刹那间，神奇的景象出现了，湖面泛起层层涟漪，波光粼粼，如同无数细碎的镜子在闪烁。镜月湖清澈的湖水好像成了镜面，整个湖面上的月光全部朝着湖心岛上反射照耀而来。
众弟子见状，心中满是欢喜，纷纷拜谢居士。而后，他们盘坐下来，五心向天，开始进行拜月观想。百灵等十一位真传弟子，与宗真居士一起，共计十二人，他们都拥有拜月法相，此刻在神念中一同观想法相，与月之韵律相互契合。
只见月华如同银河倒卷一般，朝着他们汇聚而来，在她们的周身仿佛披上了一层如水般轻柔的光芒，如梦似幻，神圣而美妙。此时静谧得让人忘却了尘世的喧嚣！
而其他记名弟子和太华宗弟子，则在一旁借光修行，吸引一丝丝月华，用这纯净的力量淬炼自己的法力与神魂。
这便是太华宗为何重视镜月湖的原因，每至月圆之夜，宗真居士总会精心筹备一场盛大的歌舞之会，召集弟子们齐聚一堂，然后天一神水配合镜月湖汇聚月光，真传弟子观想法相提炼月华，旁边打酱油的众弟子皆得恩惠好处。
偶尔，宗真居士因事无法前来，她也早有安排，会将天一神水托付给太蕊大师姐主持盛会。
而在平常的日子里，弟子们则在各自的小院中修行。每当夜幕降临，明月高悬，他们便会在小院中席地而坐，五心向天，自行接引那稀薄的月华，或是打坐练气，或是淬炼神魂。
百灵她的三足玉蟾拜月观想法相，有着一种别样的 “霸道”。每当她开始观想，那法相仿佛有了自己的生命，就如同她那张大嘴一般，对月华有着一种贪得无厌的渴望。无论是丝丝缕缕的月华，还是如瀑般的月光，它都来者不拒，似要将所有的月华都吸纳殆尽才肯罢休。宗真居士听闻百灵观想的是天鹅，便随口说道：“那是鸿雁。” 瞧瞧，这书香气，让胸中墨水太少的百灵羞红了脸。于是“大蛤蟆” 便有了新名字 —— 鸿雁。
在月华日复一日的滋养下，百灵愈发出落得美丽动人。当然，这其中也少不了众多师姐们的功劳。师姐们对她悉心教导，从穿衣打扮到化妆描眉，从闺秀礼仪到言行举止，无一不教。百灵作为镜月湖的真传弟子，她至少要精通一门乐器，要努力成为知书达理、琴棋书画样样精通之人，展现出大家风范。
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