和秀萍分开，三姑去自己班的教室里，看了自己的成绩。全班同学几乎都在教室，仨一群俩一伙的聚在一起，诉说不同的话，表达着相同的不舍。
三姑和李晓晴王莹莹几个聚在一起，各自说着这几天的见闻。自从初二开始，三姑就没有住在宿舍里了，和别的同学关系都比较生疏了，也就和王秀珍李晓晴几个交往的多一点。
这次中考，王秀珍和三姑过了小中专分数线，王莹莹过了县一中的高中分数线，只有李晓晴离县一中的分数线差了三分。虽然不能再在一起上学了，她们还是故意不谈这个问题，只谈这十几天里发生的趣事。
别人的故事说完，三姑就给她们讲了看庙会的时候，鬼四儿的摊子被掀的事情。三姑讲的绘声绘色，在场的几个人似乎身临其境，似乎自己也都跟着三姑一起，看了一场热闹。三姑讲完，几个人还意犹未尽，纷纷提出自己关注的问题。
“清素，你们那边每天都有庙会吗？”
王秀珍是个喜欢热闹的，喜欢逛街，对庙会上的热闹也感兴趣。三姑奇怪地看了王秀珍一眼，觉得她在异想天开。
“你想啥呢？哪能每天都有庙会，那样的话，家里有多少钱也搁不住花。我们村里没有庙会，只有离我们村五里地的李家沟，每年的六月十五和腊月十五有庙会。”
“一年才两次庙会啊，还没有县城里的大会多，更不用说大集了。庙会上除了出摊的，还有什么好玩的东西？”王莹莹问。
“还有烧香的，还有打扇鼓跑功的，还有……”
“刘清素，你宣扬封建迷信，你反动。”
三姑还没有说完，李珺瑶突然发话，李晓晴其实不是三姑她们这个小圈子里的人。刚才看见几个人说的热闹，她就在一边偷听，听到三姑讲烧香打扇鼓，她就蹦出来了。
几个人正说得兴奋，突然被扣了个反动的帽子，李晓晴站起来推了李珺瑶一下。
“李珺瑶，你傻里吧唧的啥也不懂，就胡咧咧啥啊？”
“你才傻里吧唧的胡咧咧，你说打扇鼓不是封建迷信是什么？”李珺瑶不服气。
“谁说打扇鼓就是封建迷信了？”王莹莹开了口，“我爷爷是中国民俗协会的成员，他说扇鼓，又被称为太平鼓，起源于汉代，是由乞讨者所用的工具和演唱行为演变而来的，是一种群众性很强的自娱性的民间舞蹈艺术形式。打扇鼓是中国北方民众喜闻乐见的一种亦神亦俗的中国民间艺术形式，也是一种古老的音乐文化。打扇鼓表达了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望，根本不是你说的封建迷信。”
王莹莹的话说的头头是道，把在场的几个说得一愣一愣的，只有李珺瑶不买账。
“王莹莹，你可真可以，为了替刘清素打掩护，把你爷爷都搬出来了。搞封建迷信就是搞封建迷信，甭说你爷爷，就是你把你祖宗十八代都搬出来，也改变不了刘清素思想不纯正的事实。”
“李珺瑶，你爸爸都被一撸到底了，工作差点儿都保不住，你还在外面耀武扬威上纲上线的。你这样累不累呀？你演着不累，别人看着都累。走，咱不搭理她了，她愿意在这就叫她在这儿吧，咱去球场上看打球去。”
王秀珍和李珺瑶一直都不太对付，一说话，就戳李珺瑶的痛处。说完之后，拉着三姑和王莹莹，走出了教室，看都不看在原地发疯的李珺瑶。
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