又是过去将近两周，欧希乐斯他们才跟着莉丝抵达了科贝尔王国的首都，名字也唤做科贝尔。一路上走走停停，不单是吗娜之癌和魔兽的侵扰，莉丝还特意绕路去探查其它城市的状况——发现大家都活得好好的，她心情好上不少，连带着打击邪教徒都更加热情。
欧希乐斯也是勤勤恳恳的做着史官的活路，一路上就没停下记录的笔。利拉兹都怀疑欧希乐斯是不是有当史官的梦想，按他的做法迟早会跑出本《史记》....嘶，还挺有意思，他倒挺乐意帮忙。
赛沃德觉察到每个城市都意外的规整，竟然没有出现所谓的起义、革命，她感到诧异：在这种分不清国家边界的地方，竟然还能把国家的秩序维序到这般有序，那叫提瑞克的国王确实厉害。
利拉兹听到赛沃德感慨后，淡淡地回复了句：正因有不可避免的天灾，大体秩序才格外井然有序。
首都对比其它路过的城市最直观的感受便是它的亮堂、明亮。由于吗娜之癌的影响，大多数的城市其实都异常的昏暗，并非是完全看不见日光，而是说整个天空都如同被某种塑料袋包裹住，显得落在地上的光线都带上几分阴沉的气息。然而，首都的日光分外的清澈，就连空气都变得温顺起来，走入其中整个人都仿佛变得更有力，精神更饱满。
精灵微微地挑眉，尽管他也不是特别在意外界环境的人（指能忍耐），但果然身处惬意的环境心情都能好上几分，就算赛沃德下一秒开始创作新的骨头料理，他都能大发慈悲的饶恕对方的离谱食谱。
果然，他是个彻头彻尾的环境主义者。
玛瑞纳好奇的打量着城市内的风貌，在其它城市她透露出个淡然不在乎，可这座疑似加西亚所在的城市令她微微地好奇起来——欧希乐斯早些时日把莉丝和他晚上聊的事都说了出来，几人都清楚的知道加西亚，疑似玛瑞纳父亲的人类就是科贝尔王国的大贤者。
那位和提瑞克.科贝尔一起管理科贝尔王国，据传同样受到天主指引，能洞悉未来的事——大多数原律之核的下落，都是加西亚指示的，故此他被人们称作大贤者。
不过，赛沃德知道这件事后下意识吐槽了句：这怎么和神婆那么像，简直是卜利那的翻版。都是传递神的旨意， 不过他们那边神是真实存在的，但这边的神......反正赛沃德觉得多半不存在，赛提雅都说过这地方是个虚假的历史，总不至于神明这玩意也是假的。
话说，都是虚假的，还能被称作神明吗？
又冒出奇奇怪怪念头的赛沃德觉得自己回头又该向主祷告祷告，希望主别嫌弃她的话多。但她多来几次的话，主应该早就习惯了吧......不对，魔族这么多魔，肯定有比她话多的魔，那她还担心什么。
欧希乐斯的目光落在城墙上时愣了几秒，鉴于科贝尔城还挺安全，他就放心的开着阅读。
然而，他几乎是立刻注意到科贝尔城的城墙内部魔素的流淌方式和圣殿中的魔素如出一辙，完全可以用师出同门来形容——无论是克罗亚城，还是路途中的其它城市都没有这样的特点，着实是同一回。
本想着研究城市建筑的风貌的欧希乐斯瞬间改变了自己的计划，
他若有所思的看了看城墙上刻画的符文。该怎么说呢，这里的符文水准简直是历史往前推了几百年，变成外界十八世纪的特点......这地方的文明真的没有新的发展吗？欧希乐斯不由地冒出这个问题，之前他没关注这方面的事，如今却不得不重新思考：在这个注定存在不长久的地方，文明是否能有所进步？
如果不能，那要怎么解释这远超时代水准的魔法符文？说起来，莉丝遇到的天外之音和他们本地信仰的天主到底是个什么关系？
欧希乐斯心中的想法渐渐地走向了另一个方向：在科贝尔王国，科技水准和他们的文化水准并不匹配，而且有些词语和外界的含义是相同的。如果说科贝尔真的只是过去的某段历史，按道理来说，这是不可能实现的事，比如说游戏、漫画，甚至莉丝的口中偶尔还会冒出些外界近些年文学创作者的作品，比如阿拉娅的《狐狸的尸体》。他认为作品和名字的绑定向来的强硬的，具体作品往前追逐时，名词的具体形态又是一片空白。那么，除了文明树点的方向错误外，就有这么个可能性：
这份文明和外界并非是平行线的关系。
看来赛提雅还有很多重要的事情没有说.......她口中的检验吗，欧希乐斯心中叹了口气，有了点猜测——欧希乐斯打算回头对科芙的事情好好调查番，早在阿克哈特科玛温特那边时，他就觉得那个种族的事情解决的未免太潦草，仔细想想以前他并没有对科芙的事情认真的调研过.......赛提雅先前的那句提示在脑海中浮现，看来得找机会和赛提雅认真的聊聊天了，还有提阿非罗在这些事情的参与程度。
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