所谓的斡鲁朵简而言之也就是这些辽国当时最高权力拥有者名下所属的可以随时移动的一整套宫廷体系。他们拥有直属的万人卫队，此外还拥有属于自己个人私产的城池和子民。他们走到哪里，斡鲁朵就建在哪里，而他们的万人卫队则护卫随行。
如果说我们能够理解贵为帝王的耶律隆绪在韩德让大权在握的时候为何会对其恭敬百倍，那么接下来的事就会让我们深感匪夷所思。耶律隆绪不但在韩德让生前对其以父礼待之，在韩德让生命即将结束的阶段里，耶律隆绪亲自率领辽国宗室亲王集体探视，他的皇后萧菩萨哥更是亲自为韩德让端送汤药。韩德让死后，耶律隆绪下令为其举国致哀，而且他的陵墓就在一年多前去世的萧燕燕陵墓的旁边，韩德让也是唯一的一个非辽国皇族出身但却在死后葬于辽国皇陵的人。
最令人称奇的是，韩德让死后，因为他膝下无子，耶律隆绪于是下诏将自己的儿子耶律宗业过继给韩家为嗣以便延续韩家的香火。后来耶律宗业又无子，耶律隆绪随即又将耶律宗德的儿子耶律耶鲁过继给韩家为嗣。到了辽国末代皇帝耶律延禧当政时期，韩家的香火再次断了，耶律延禧又将自己的儿子耶律敖鲁斡过继给韩家为嗣。
以上种种让我甚至怀疑辽圣宗耶律隆绪是否真的是萧燕燕与辽景宗耶律贤所生，但在历史的记载里韩德让确实无子，而萧燕燕倒是和耶律贤生有好几个子女，联想到二人在其壮年时期一同生活了那么多年却无子嗣就不得不让人怀疑韩德让是否有生育能力。当然，为了皇室的颜面以及辽国政局的稳定，韩德让和萧燕燕之间似乎也不便有子嗣诞生。千年之后，关于韩德让与耶律隆绪之间是否另外还存有某种特殊的关系谁也说不清楚，但韩德让死后所受到的极度尊崇却是让人难免不去浮想联翩。
综上所述，韩德让死后的待遇远远不是后来的多尔衮可以比拟的，二者的差距几乎就是天上与人间的距离。
看到这儿，相信就不会再有人疑惑韩德让为何敢于在朝堂之上将辽国的皇族耶律呼图当场击杀了吧？
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