所谓花膀子，就是指有大花臂纹身的人。
刺青之事在玄天民间盛行，而白玉京风气最盛。在玉京之外，刺青多以墨汁完成，只有一个墨黑色。图案小，也比较简单。
但白玉京的手艺人会用多种彩色染料，给人纹上一大片图案！
多以各种威猛灵兽为题材。美术风格借鉴工笔画的线条清晰、精致。也会加入许多和炁、道有关的臆想元素。
实际上是非常瑰丽的民间艺术。不过，它总出现在恶人的身上，那名声就臭了。
三十小叔背上就有一头五尾的虎狰兽，作咆哮状，四周伴着青蓝色火纹，威风凛凛，凶猛异常。
付自安见到的时候，小叔背上多了一些疤，那狰兽的尾巴看起来就不止五条了。
付自安真心觉得，那是很漂亮的。但三十小叔从来把那视为自己的黑历史。遮遮掩掩，耻于示人。
其它叔婶也说过，那狰虎其实是小叔的命途。因为小叔身上的伤疤基本都避开了狰虎的要害，甚至还让它的尾巴变得更多了。所以，他有了更好的归处。
玄天人信命信运，这纹身讲究很多。纹什么兽、配什么花纹，都要考究一番。不仅要符合人的气质属性，更要能让他的命途变得更好。
不难听出，这是玄天民间喜欢纹身的原因。那既是表达，也是抗争，还是对改变命运的向往。
当然了，这些原因太深层次了。表面一点的原因，是因为纹身的人，够狠！
古难阁有的是麻药方子，有些也比较容易入手。但纹身一事，可不用麻药。否则图案将会缺乏神髓，没有精气。那叫死刺，纹个死的灵兽在身上，惹人笑话的。
用细针深刺皮肤几万针啊。其中更是不乏某些染料有毒性，上身之后强烈地疼痛会伴随数月之久。如此也能咬牙坚持下来的，别的不说，是真的很能忍疼的。
人对别人狠，不可怕。碰上比他狠的，那就得屁滚尿流。但人对自己狠的，那可就厉害了，确实会让人心生敬畏。
而在白玉京坊市的黑暗处，狠、勇对有些人而言是活下去的条件。
这白玉京的恶人，基本都有纹身。或者说有纹身的才会被叫做恶人。那可是他们在白玉京街头地位的象征。
毫无疑问，只有足够狠、足够恶的人，才会有最繁复、面积最大的刺青。
……
今天来找茬的这几个，也算是狠人了。这数九天光着膀子，他能不狠吗？没办法，要让别人知道他是狠人啊，那不就得光着膀子，露出刺青？
其中领头的人也好认，是一个身上纹着红毛「当康」的毛脸大汉。
所谓「当康」就是一种生着巨牙的野猪。青毛利丰收，红毛则乱突。如果出现青毛当康，意味着丰收。但红毛了那就是发情了，会乱突乱撞，毁坏田亩、房屋。
换言之，这家伙在身上纹了一只发情的大野猪。
小叔看了一眼之后，悄悄对付自安道：“当康不是重点，彰显他的是肩背上的那枝‘大王花’，花有四五朵，骨朵也有几个。”
付自安疑惑问道：“代表什么？”
“人命。”
‘大王花’其实是一种山茶花，红艳非常，是花中大王。在肩胛骨上纹大王花，暗喻“背着人命”。四五朵大王花，那就是四五条人命。花骨朵，则意味着以后还要再背。
付自安撇着嘴摇摇头，确实是打心眼里看不起。
就这种光膀子的家伙，也敢和刘彦他们叫板。真是太稚嫩了，他们甚至看不出来刘彦他们衣服下面有软甲。
其实不用问也知道他们来干什么的，无非是收些“规费”、“门费”之类的。
南客居之前在这里开店的时候，应该是会支付这些保护费的，甚至还会给的多一点。
可刘彦他们，再怎么也是岩关的守军。现在几个宵小来收保护费，让他们怎么适应的了。都不是钱的问题，传出去谁丢得起那人？
先前付自安交代过需要低调做事，不要轻易动武。要不然，那些花膀子现在应该躺雪里才对。
场面一时僵持。
有道是强龙不压地头蛇。付自安来做生意的，也不是来整顿京城治安的。龙应图都没弄清楚坊市巷子里那些事。付自安还没有正义感爆棚到，要把这些在玉京存在了几千年的事给理顺。
这些家伙揍他一顿是小，回头给付自安做工的那些人，免不了要被它们特别照顾。
固然也可以杀之后快。可杀了红毛当康，免不了后面还有青牙山魈。这一旦开始了，那就得拉一支龙魂军来。
而且，后面衍生的糟乱事可多了去了，拉来的龙魂军又会变成新的恶人啊。所以，才会有官恶人这种人的存在，是真的图省事。
这就叫癞蛤蟆爬脚上，不是怕，是恶心。
反正按规矩来就行了，不多给，也不少给。别人给的付自安也给，别人不给的付自安也不给。
确定了这项原则，付自安便让三十小叔上去跟他们交涉。而付自安自己，则躲在后面看看小叔是怎么跟他们谈的。
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