"话虽如此，"李文浩看着杯中袅袅升起的茶烟，眉头复又蹙起，"可为何民间对何玉凤多有同情？甚至有说书人将其事迹编成话本，说她'杀贪官，济贫民'，百姓竟争相掷钱打赏。"
"此乃愚民之惑也！"赵承嗣冷笑一声，"孟子曰：'无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。'市井百姓，目不识丁，只知贪官可恨，却不知国法为何物；只晓眼前小恩小惠，不明长治久安之理。何玉凤劫掠官银后，偶分些许与贫民，便被奉为'活菩萨'，却不见她烧毁的官仓、屠戮的良民！"
王彦章推了推眼镜，引经据典道："《荀子·富国》篇有云：'不足生于不农，不农则不地着，不地着则离乡轻家。'何玉凤所过之处，良田荒芜，商旅断绝，多少百姓流离失所！去年山西巡抚奏折称，因何玉凤作乱，晋北七县颗粒无收，饿死百姓逾万！那些称颂她的愚民，可曾想过这万具白骨？"
"彦章兄所言极是。"周明远接口道，"家父管钱粮，深知国帑来之不易。何玉凤劫掠的官银，本是赈灾之款、河工之费、军饷之需。她将这些民脂民膏分与贫民，不过是收买人心的伎俩，却害得真正需要救助的灾民无粮可食，黄河堤坝因无钱修缮而决口！此等'义举'，实乃饮鸩止渴！"
赵承嗣站起身，走到窗前望着楼下熙熙攘攘的人群："诸位请看，这些往来行人，多是为生计奔波的升斗小民。他们不知《大清律例》有'盗官银五十两斩立决'之条，不知'聚众谋反夷三族'之法，只听那些江湖术士、说书先生胡言乱语，便以为何玉凤是救苦救难的观世音。这正是我等士大夫的失职啊！"
"赵兄此言振聋发聩！"李文浩猛地站起，"《大学》有云：'格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。'我等食朝廷俸禄，读圣贤之书，岂能坐视愚民被妖言蛊惑？当刻印《圣谕广训》，遍贴城乡；当开设义学，教民识字；当宣讲国法，使百姓知'君臣、父子、夫妇'之纲常不可违！"
"文浩所言甚是。"王彦章从书箧中取出一份文稿，"此乃晚生拟就的《正俗策》，请诸位过目。其中主张：一、禁绝《玉凤传奇》等淫邪话本，查抄销毁；二、令各州县乡绅每月宣讲《圣谕十六条》；三、凡称颂何玉凤者，杖八十；四、女子不得入戏班、不得抛头露面......"
众人传阅着《正俗策》，议论纷纷。赵承嗣看着这份墨迹未干的文稿，眼中闪烁着兴奋的光芒："有此良策，何愁纲常不立，风化不正？家父常说，我朝最大的隐患不在外夷，而在内部人心浮动。自康熙爷平定三藩以来，承平日久，百姓渐忘兵戈之苦，竟容得下何玉凤之流煽风点火。此次她伏诛于菜市口，正是我等澄清寰宇、重整人心的良机！"
“赵兄高见啊！”周明远兴奋地赞叹道，他的脸上洋溢着钦佩之情，双手情不自禁地鼓起掌来，笑声在空气中回荡。
“此计甚妙！”周明远继续说道，声音中透露出对这个计策的高度赞赏。他仿佛已经看到了这个计策实施后的美好景象，心中充满了期待和喜悦。
“晚生这就速速回家告知家父，让他在朝堂之上提议，将这《正俗策》颁布施行于全国。”周明远毫不犹豫地决定立刻行动起来，他深知时间紧迫，不能有丝毫耽搁。
他想象着父亲在朝堂上慷慨陈词，力荐《正俗策》的情景，相信父亲一定能够说服其他大臣，让这个计策得以通过并实施。
“如此一来，必能匡正社会风气，使百姓们都能遵循礼教，严守纲常。”周明远信心满满地说道，他对这个计策的效果充满了信心。
他相信，只要《正俗策》得以广泛推行，社会将会变得更加有序，人们的行为也会更加规范。这不仅有利于国家的长治久安，也能让百姓们过上更加和谐、安宁的生活。
他越说越兴奋，仿佛已经看到了一个道德昌盛、秩序井然的美好景象展现在眼前。接着，他稍稍停顿了一下，继续说道：“此外，还需请圣上降下圣旨，对那几位守节殉夫的烈女予以表彰，以正天下人之视听。这样一来，世人便会知晓何为贞洁烈妇，何为伤风败俗，自然也就不会再有人敢效仿那何玉凤的行径了。”
此时，窗外的阳光愈发灿烂，透过窗户洒在雅间内，映照在一张张年轻而充满使命感的面庞上。这些年轻人或许曾经对何玉凤的遭遇有过那么一丝转瞬即逝的同情，但当他们想到家族的荣耀、圣贤的教诲以及王朝的根基时，那点微不足道的同情便如同冰雪遇到骄阳一般，瞬间消融得无影无踪。
在他们眼中，何玉凤的死并非仅仅是一个个体的悲剧，而是对纲常伦理的公然挑战和亵渎。她的行为违背了社会的道德规范，损害了家族的声誉，甚至可能动摇王朝的根基。然而，更为严重的是，她与捕头林峰的床笫之欢交易的事情竟然也被人曝光出来，这无疑成为了将她死死钉在耻辱柱上的最佳素材。
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