金忠的家乡在什么地方？
在戈壁省西河县双桥镇青山堡戈壁滩，有一个小村庄叫黑山村，曾经是一座古城，始建于汉武帝元狩二年，公元前121年，为当时屯垦戍边，固守长城的边防要塞，它是古丝绸之路路线，保存最完整的城堡，也是汉长城边防体系的重要组成部分，黑山城堡整个城池呈现椭圆形，城墙内有瓮城，城墙脚有护城河，外筑甬门，外门叫“金吕城”，内门叫“永泰门”，意思就是“永绝虏念，康泰安宁”之意，瓮城是黑山边塞城防御的一道防线 。
昔日商旅往来，店铺盈街的繁华已成为过去。
清末建黑山小学，中西式风格建筑，中轴一线，左右对称，前后照应 ，也被称为“一本书”校园， 雕刻在木门上的海浪 屋檐下的桃子、石榴、柿子，寓意黑山小学“健康，团结，携手，取仕”的校风。
独特的建筑形式，厚重的历史文化，黑山村被长城残壁断垣所遮蔽，燧烽台有一缺口，远眺就是青土湖，此时青土湖已干涸，每踏一脚羊肠小道上泛着白色的泡沫碱，已成为泛碱区，此处寸草不生。
金忠的少年是在黑山村度过的，有两个男孩，是金山、金忠兄弟俩，他们是堂兄弟，还有一个女孩郭燕燕，十岁。
此时长城残壁断垣旁有一块豌豆田，这三个孩子在拣豆秧，田野里枯黄的豆秧稀疏，偶尔有一根豆角横亘在田野里。
郭燕燕是女孩，有点娇嫩，只拣到一支豆秧，金忠拣到两支豆秧，还是金山岁数大一点，拣到四五支豆秧····
就这样三个孩子在田野里捡拾豆秧，然后把捡到的豆秧聚集起来，豆秧成了一小捆，放在燧烽台上。
金忠胆子大，从口袋里掏出火柴，点燃了枯黄的豆秧，烽燧台产生的袅袅炊烟向天空飘散，此时狼烟四起。
狼烟四起连天血未干，十万漠北金戈铁马踏河山。
此时已是八十年代 也只是农村小孩点火玩，就当是小孩子玩游戏，所以没人在意烽火台狼烟四起。
豆秧上的豆角噼噼啪啪炸裂开了，狼烟熄灭后，三个孩子扒拉着豆秧残灰，从黑灰里捡拾半生不熟的豆子。
金忠脸上沾满了黑灰，一只手也抹在郭燕燕清秀的脸上。
吃完豆角后，三个孩子奔奔跳跳，跑下烽燧台，然后捡拾干柴，给家里烧水做饭备用。
三个孩子在一眼望不到边的青土湖摊边上，捡拾枯死的红柳枝，红柳干燥耐烧，且火头硬，烧火做饭在灶火里递几枝，一锅面条饭就熟了。
青土湖畔的红柳不是立着，而是躺着的，有的红柳被干燥的青土湖灰尘掩埋着，黑山村显得荒凉，金忠的少年就是这样度过的。
十八岁金忠参军入伍，在A师147团四连服役，四连的战友不喜欢他，是因为他是高中生，而且喜欢吹牛。
在金忠的嘴里，黑山村堪比王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
他并没有给战友讲述家乡的荒凉，其实青土湖已干涸，而是说“青土湖水天一色，碧水蓝天”。
就连完全消失的母校黑山小学，在哀牢山000高地，也被金忠自诩为“黑山学院”，被他吹的神乎其神。
语文老师是金忠的骄傲，北大才女柳叶眉，屯垦戍边的知青。
柳叶眉是郭燕燕的妈妈，也是华夏农业大学治沙专家郭普难丈夫。
金忠吹牛在A师147团四连谁都知道，金忠家乡缺水，碍于四连八班班长刘世雨在147团大比武中挖掩体、过障碍、班攻击战术获得三项第一，在四连中颇有威望，可能金忠谁都不搭理，再说班长刘世雨和金忠是一个镇。
一个镇的同乡战友，生活水平不分伯仲，大家心知肚明，就是不点破，“青土湖水天一色，碧水蓝天”那是骗人，再加上A师147团四连驻防在哀牢山，窝在猫儿洞，那种孤寂让人忍无可忍，但又无能为力，必忍受之。
那种欲生不活，欲亡不死的日常生活需要调味品，所以金忠的吹牛恰如其分缓解了这种痛苦，如不是战场纪律的约束，A师147团四连也不会倦缩在黑暗肮脏潮湿的猫儿洞中与老鼠、毒蛇在一起，更不会听金忠吹牛逼。
他图个什么？
000高地是一座结构为岩溶石山的小山包，东、西两面山势非常陡峭，南、北两面坡度相对较平缓。山上有几处石洞，分别可容纳3、4人或7、8人不等。
就算是这么一个破地方，对金忠照样是无足轻重的，他为什么要背着喷火器去磨这些狰狞的石头？
驻守在石洞里。
他在守护一种价值观。
那是“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”的价值观；
这是一种华夏长城文化延续2000年的价值观。
它是危险的，也是诱惑的。
为了守护这种价值观，代价是沉重昂贵的，有无边无际的孤独。
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