忙活了大半宿的阴阳互补、水乳交融，除夕的早上，两人神清气爽。
唐植桐起床烧水洗漱，捎带着推开门看了一下雪的厚度。
大雪下了一宿，现在已经停了，一脚踩上去，深深地一个坑，看模样得有三指厚。
“要不你今天别去单位了吧，路上的雪挺厚的，不好走。”这年头没有扫雪车，今儿是老百姓口中的大年三十，环卫工也不会清扫的那么及时，唐植桐担心路况，开口劝小王同学道。
“还是去看看吧，晚一会去，早回来一会。”小王同学犹豫了一下，说道。
“行，路上慢一点。回来找咱妈要对联纸，写几副春联，你和她俩一块贴上。我得晚些时候才能回来。”见小王同学爱岗敬业，唐植桐也没多劝。
四九城的春节除了包饺子，还有一个绕不开的东西，那就是春联。
春联，最开始叫“桃符”。
桃符最开始是画有神荼、郁垒二神的桃木板，挂在大门上，保家宅平安用的，上面并没有啥字，后来慢慢流传开来，桃符的样式就有了变化。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
王安石这首《元日》表明老百姓每年春节都要换新桃符。
比王安石小16岁的苏轼也有一首诗：
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
翻译一下就是：除夕的深更半夜，我他喵的还有半杯酒没来得及喝，就不得不趴到油灯前写桃符。
写就写吧，还是用草书写，充分表达了苏轼没喝到那半杯酒的怨念。
既然是写，充分说明这时的桃符已经跟春联差不多了，再加上王安石说“千门万户”，任何朝代的小老百姓哪有钱年年换桃木板？
再说，也没有那么多桃树做桃符，所以，这时“桃符”就已经是代指纸春联了。
肯定不严谨，但大概是这么个意思。
要说跟宋朝不同的，可能是张贴春联的日期不同，苏轼除夕夜才写桃符，张贴怎么也要初一了吧？而现在的四九城是除夕贴对联。
按道理来讲，昨晚就应该写对联，然后晾一宿，等墨干后，今天早上一早就贴上，但昨晚两人忙着打浆拉丝，没顾上写。
“今天早上写吧。写完下午贴。”小王同学一边叠被子，一边安排道。
“也行。我先把院子里的雪扫扫。”炉子上的水壶还得烧一阵子，唐植桐眼里有活，打算在家里扫出几条简易的小道，起码家人上个厕所啥的得有路走。
等吃饭的时候，唐植桐已经将院子里、大门外的路都清扫了出来。
唐植桐今儿同样没打算早去，押运处之前已经做了工作安排，过年这几天大家伙轮流值班，来往信件今天分拣最后一波，分拣不完的就先放在那，等年后再整理，毕竟投递员也得过年。
上班之前，唐植桐打算先陪着小王同学把春联给写了。
按照四九城的规矩，春联得老爷们动手写，但唐植桐不讲究这些，全家就小王同学的毛笔字能拿得出手，毕竟她有那个家庭条件，又从小耳濡目染，不用就白瞎了。
春联纸一条条裁开，唐植桐按幅面摆好，研磨出墨汁，找出之前用的毛笔，用水化开，润了几下，却发现笔尖分叉，怎么拢都拢不到一块去。
“要不我去买支毛笔？”唐植桐练了阵子大字，平时偶尔也会听一些马薇对文房四宝的科普，着实涨了不少知识。
“写不了几个字，凑合着用吧，能写。”小王同学提起笔，用毛笔舔了舔墨，在报纸上试了一下笔锋，勉强能用，她不想耽误工夫，毕竟两人写完春联还得上班。
“成吧。”唐植桐也不强求，铺好春联纸，用镇纸压上，说是镇纸，其实是两块红木，当初加工家具时的下脚料。
今年依旧用的紫色纸，等明年就到了唐奶奶和唐父去世三年的时间，到时候再改用红纸。
“写什么？”小王同学往上撸撸袖子，毛笔在砚台上刮刮墨，问道。
“嗯……就写‘爆竹一声除旧，桃符万户更新’吧，横批‘辞旧迎新’。”唐植桐说了个四九城最常规的春联。
说起春联，四九城这边以前是没有很讲究的，一般都是怎么吉祥如意怎么来，大过年的，都想讨个彩头。
但从前几年开始，风向有些转变，部分人开始跟着大环境来写。
一看春联，就能大概猜到是哪一年，发生了什么事情。
比如：抗美援朝保家国，支前拥军献粮棉。
还有54年的：积极劳动种好田，扩大生产多打粮。
55年的：扫盲运动意义大，农民识字好处多。
56年的：祖国建设跨骏马，城乡面貌焕新颜。
57年的：互助组共同致富，高级社更进一步。
就连二流报纸也出来凑热闹，58年2月12日第8版刊登了一副春联：下乡上山奔向劳动战线，千锤百炼养成文武全才。
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